為甚麼不能住人呢，來源於一個傳說。

堂子這一開，就開到了我三爺爺十五歲的時候，也就是在“破四舊”的頭一年，我祖爺爺給人看完墳回到家裡，本來這些年就因為他給彆人相地遭了報應，斷了一條腿而表情不好，他看孩子也都長大立室了，也不再需求他支撐這個家了，就想選個日子金盆洗手。

厥後他被官兵找到，這位尚書回到都城以後第一件事就是出資給西村修建了一座龍王廟，並替西村的村民們承擔了當年統統的稅款，這個村莊裡的村民為了感激這位尚書大人就把村莊改名為“西尚書村”。

固然堂子又有了，但是因為關了十幾年，名聲早已不如疇前，加上時勢動亂，來請地仙兒看地的人並未幾，但好歹又能餬口了，我祖爺爺也算安下了心，隻是他從不讓本身的兒子進堂子，哪怕路過的時候看一眼也不可。

他趁著戰亂把書燒了個精光，隻剩下一本《六合珠璣》以備本身不時之需，這本兒《六合珠璣》是由我家祖祖輩輩按照本身相地，相墳的經曆編寫而成，代價性極高，是以我爺爺才躊躇了一下，留下來了這本書。

相傳西尚書村的名字發源於當年在清朝初期的時候，當朝的一名尚書來古鄴觀察，這位尚書當時是微服私訪，也冇有帶侍從，被小偷偷了荷包，流浪走到了當時還叫西村的村莊裡，固然他冇有表白身份，但還是遭到了村民們的善待。

陸家風水堂才又開了起來。

村西頭的阿誰草屋，就是在民國末期，一個南邊販子不知從那裡傳聞了西尚書村經曆了很多戰役後還是安然和樂，便認定了西尚書村的龍王廟是真神通，因而帶著本身統統的財產拖家帶口的來到了西尚書村。

“相”簡樸來講就是堪輿風水，也就是俗稱的地仙兒，給彆人看墳相地。

因為在這“山醫命相卜”這五脈當中，滿是泄漏天機的活計，是以常常傳人乃至偶然候都會影響全部家屬冇有甚麼好了局。是以我祖爺爺纔會有這類設法。

我祖爺爺倒是也感覺本身老的不成模樣了，也活不了多久了，他死以後這屋子天然留給我三爺爺，但現在他倆畢竟還活著啊，我祖爺爺犯了難。

可冇想到，七一年的時候走了六年的我的三爺爺返來了，還帶了一個標緻媳婦兒，一個箱子和一條黑土狗。

建國今後，我們家的祖產也被重新分彆，隻留給我們兩套鬥室子，坐落在西尚書村，都是些老鄉親老鄰居，以是我祖爺爺也冇有抱怨。