對於淺顯百姓來講，我們的憬悟常常遠遠高於那些評判我們的人，因為具有評判權力的人常常連最根基的做人的要求都冇有做到，他處於高位不是因為他做得好，是因為大師還情願忍耐他當帶領，是因為互帶的好處乾係讓他有機遇坐在這個位置。而當他深深自喜，並代表大師作出表態的時候，大師在底下有些坐不住，不由低語一下；當他閃爍光芒，把最自發得傲的成績公佈出來的時候，大師恰好以為那是最黑的處所。但是他假裝渾然不知的模樣，自已歡暢得不得了。如許的反差，隻是說瞭然現在的老百姓具有了更高的涵養和寬大。而有的人忍了一輩子，都冇有把本身的權力表達出來，隻是因為他的決計不敷。還是那句話，你說出來，起碼你表達過了，帶領曉得了他會調劑會措置。你冇說出來，代表你完整接管毫無定見。二者是天壤之彆。而一名傳授是如許說的：“冇有分歧定見的天下是可駭的。”林深表認同。

林厥後在早晨把這個話題和媽媽說了一下，媽媽是如許以為的：“從本身的事情經曆上來講，如許的征象都會存在，偶然候你做了很多但一定獲得彆人的承認。但是不要悲觀，你要記著一點，是金子總會發亮。你如果能夠事事為彆人著想，彆人會感受不出來嗎？你如果一年儘力支出冇有獲得承認，那麼兩年，三年呢，或許大師終究都會承認你，隻要你充足地對峙下去。至於事情的層麵，實在我更但願你能夠高興就好。再多的承認都是不首要的，關頭是你的心是否歡愉。”

林徽因說過一句話：“我要你曉得，在這個天下上總有一小我是等著你的，不管在甚麼時候，不管在甚麼處所，歸正你曉得，總有這麼小我。”林持一樣的觀點，因而他不急於去找本身的女朋