我們之前先容過，江山百裡圖空間第一個仆人就是煉製空間的牛魔王。然後第二個獲得空間的是明朝歸塵子道長，所謂十道九醫。也就是說古時候的羽士根基上都有一手入迷入化的醫術，而歸塵子但是舉霞飛昇的人物。行醫幾十年在空間內裡蒔植了很多貴重的藥材，這內裡包含十大仙草都有告訴，紫靈芝，野山參，鐵皮石斛，天山雪蓮這些仙草都在江山白裡圖空間小範圍蒔植。除了十大仙草以外，還蒔植了一些比較貴重的野生藥材。

既然內裡買不到貴重的野生藥材，那麼我們本身親手彙集不就完了。但是中華高低五千年汗青，中草藥有很多特彆措置體例。才氣夠最大限度地激起中草藥的藥性，比如說有的藥材需求碳化，製作出炭藥這類特彆的措置體例，是把一些藥材如果高溫措置碳化。

比如剩下來的邊角石頭質料，肆意丟棄還粉碎環境修路又用不了這麼多石頭質料。剩下來的石頭質料異化著混凝土，給一些處在深山老林包抄當中高山牧場修建了一圈圍牆。這一圈石頭圍牆固然隻要兩米高，完整能夠抵擋得住，餬口在高山密林當中的食肉植物打擊這些高山牧場內裡的牛羊。

措置野山參的體例非常簡樸，把野山參從地內裡拔出來儘量保持根鬚的完整性。然後寫清上麵的泥土和雜質，然後把野山參放在用白熾燈臨時製作的烤箱裡烘烤。一個小時以後野山參趕製完成，然後拿著塑封袋安設的野山參塑封在一起放在一邊。

還比如說修建那些高山蓄水池完成以後，會運送一些高質量的沙岸，鋪設在高山蓄水池構成的小湖泊岸邊。構成了一個小湖白沙岸看起來非常的斑斕，另有挖出來的那些幾十噸，上百噸重的巨型石頭。雕鏤成一些有中國特性的神獸外型，擺放在高山牧場當中。一能夠增加一些石頭景觀，二，這些大型的石塊有棱有角，能夠滿足牛羊撓癢癢的需求一舉兩得。

隻是曉得如何把新奇的野山參，建形成乾野山參罷了，有一些需求乾製的藥材，隻不過曬一曬去掉內裡的水分便能夠了。但是這些顛末簡樸趕製的藥材數量非常少，如何辦本身不成能把這些貴重的藥材，傻不愣登的拿到陳偉國大夫麵前，交給他去製作吧。

另有一些藥材需求用醋炮製，或者是用酒炮製，措置的伎倆五花八門。不是每一種藥材都是曬乾了後直接利用，這一下就出了費事，樂福固然在中原餬口了三十年，但是是一個淺顯老百姓。不是學中醫的大夫，底子就不曉得如何炮製這些貴重的野生中草藥。