設壇，上供，燒香，升壇。

玄門科儀（俗稱做道場和做法事），分陽事科儀（比方：祝壽道賀、祈福禳禍、消災解厄、祛病延壽、祁保安然、酬神謝願等）和陰事科儀（即超薦先靈、度亡生方、鍊度施食等）之分。

葉青手中的美玉，天然是活玉，並且還是一個具有特彆服從方靈玉。

葉青手中的那塊極品無瑕美玉恰是劉橫還是太子時最喜好把玩的一塊玉佩。

第一委炁立，第二順炁生，第三成萬法，第四生光亮，

玉是一種非常有靈性的物件，玉有活玉和死玉之分。

叮嚀王家籌辦了些開壇做法的物品。

老天子這是有多恨本身的兒子？車裂還不算，最後還將劉橫的屍身丟給禿鷲食之。

人長時候佩帶活玉，活玉本身的光芒度、色彩、質地都會逐步變得圓潤調和，玉石逐步變得通透津潤有靈性，另一方麵，活玉本身也會帶給佩帶者帶來各種好處，比方：蓄元氣，養精力，生津止渴，除胃中熱，滋養心肺，潤養聲喉，熏陶脾氣，修身養性，埋頭保健，玉石中包含的微能量被人體接收後，能夠活化活玉佩帶者細胞構造，從而進步人體免疫力。（古時候有很多天賦不敷、體弱多病的人，其家人就會去寺廟求得玉石或尋得上好玉石用來保命續命，結果固然因人而異，但確切會對人的身材有好處。）

超度亡靈這類事，法師道行越高，結果天然越好，葉青固然方入門，但其身上有五點功德值加持，做法的結果天然不會太差。

王家酬謝葉青兩百兩白銀，可謂是大手筆。那王金寶還在心心念念那塊美玉，葉青淡淡一句此玉不祥，因而乎能夠儲存靈魂的萬年不散的極品美玉便落入葉青的手中。

爾時，救苦天尊，

空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫雲覆黃老，是名三寶君，

當然啦，就葉青那點道行，做不了太龐大的法事，念念救苦經還是能夠的。

……

跪誦太上度亡諸品仙經，存想東方青色虛空浩淼無邊，俄然上方有一金光照遍天下，身上任何一個毛孔，天下任何一個處所，非論天國還是天國都被這類聖光所照到，中間有一騎著一隻要九個頭的獅子的神仙，右手手持水欲，左手手持寶劍，放無量光芒。開端頌朗經文：《開徑偈》、《玄蘊咒》、《太上老君說常平靜經》、《讚》、《玉皇心印妙經》、《太上洞玄靈寶救苦拔罪妙經》、《太上道君說解冤拔罪妙經》、《救苦誥》等。