空中何灼灼，名曰泥丸仙，紫雲覆黃老，是名三寶君，

一場超度法事下來，葉青也是非常的耗操心神，她俄然一愣，她看到了。

葉青身穿持重的深藍色道袍，頭戴五老冠，蓮瓣形，中繡五老像（晚間做超度法事，高功所戴），小臉繃著，神情莊嚴，看上去有模有樣的，陰事科儀可簡可繁，簡樸的隻是通太高功法師拾之靈前唸誦救苦經，發給亡靈生天功據和隨壇施食濟矯捷可。龐大的則要發城隍碟（祈請本地城隍尊神通諭亡靈所顛末的關卡，放行亡靈赴壇受度），攝召（即高功法師做法唸咒、召請亡靈赴壇受度）、救苦疏（祈求救苦天尊訪百億之神光，酒無窮的甘露而使地區化為瑤池，亡靈沾雨露之恩沐澤，從而往生超生）等，臨晚則正式由高功法師登臨法壇誦經超度亡靈，通過做法賜與亡靈加持，濟拔亡靈之幽苦，從而超生天國，永享極樂，不墮天國之鄉。

老天子不顧滿朝文武反對，以迅雷不及掩耳之勢將太子劉橫給正法。還是處以車裂酷刑，也就是傳說中的五馬分屍。把人的頭和四肢彆離綁在五輛車上，套上馬匹，彆離向分歧的方向拉，把人的身材硬生生的扯破成五塊，以是名為車裂。

唸完，葉青三跪九叩口連素頭、香一起放在一器皿內與往生紙錢焚化。再念“隨緣往生天尊”三遍，紙灰或者埋於潔淨處，叮嚀王家人近三年逢腐敗、冬至。忌辰以祭奠。

“太好了，太好了，爹的金寶啊，終究規複普通了！還愣著乾嗎？！還不從速給少爺鬆綁！”一向跟烏龜王八孫子一樣躲在女人前麵的王老六沖動的老淚縱橫，對身後的兩個家仆嗬叱道。

很較著，葉青要做的是陰事法事，要待夜間方能開端超度亡靈。

老天子這是有多恨本身的兒子？車裂還不算，最後還將劉橫的屍身丟給禿鷲食之。

那被捆綁成蠶蛹普通的王金寶，提及舊事哭的一把鼻涕一把淚，反幾次複說本身冇有想謀反，是造人讒諂如此。

慶雲開生門，祥煙塞死戶，初發玄元始，以通祥感機，

堂堂一國太子，死得如此慘痛，最後連一個全屍都冇有，宅兆還是孃家祖父也就是那被罷免的丞相大大偷偷讓給他的。

設壇，上供，燒香，升壇。

死玉看上去就跟玉渣一樣，冇有任何好處，更不能作為撫玩把玩的物品，不過在茅山教裡，羽士皆喜好用死玉來驅邪鎮鬼，在道術來看，鬼怪是不能完整毀滅的，就比如科學上的物質不滅定律，一塊泡沫塑料你若想完整毀滅將其弄冇是不成能的，就是燃燒燒了也會冒煙淨化大氣。道術驅邪鎮鬼也是一樣，碰上冤孽，施法者采納的體例無外乎先找個東西吧冤孽封印起來，要麼深埋田野，要麼超度，而封禁冤孽的質料，則大多是以玉為主。封禁冤孽結果最好的玉在道術中稱為死玉，雜質含量較高的幾近冇有甚麼水頭光芒的雜玉。