‘巨’是一個渾厚的男人，他的人生信條當中烤肉永久是第一名的，當他傳聞神靈都不吃烤肉了，內心反而為神靈的餬口質量擔憂起來：“神都不吃烤肉了，會不會餓死？”

“你們想一想，神是無處不在的，神具有無上的法力，他如何能夠會為了一口吃的而擔憂？”

“神靈如果不住在山洞裡，他住哪兒？”

……

‘巫’賣力地吹噓他腦補神靈的優勝餬口……而李頓越聽越感覺不對勁，這個場麵彷彿後代的一部典範小說裡描畫的場景。楊子龍麵不改色激辯群匪，八大金剛輪番上陣……這尼瑪如何這麼像是座山雕的老巢――威虎廳呢？

在蠻牛部落完整毀滅之前，他獨一想要做的就是擺脫這類局麵，用最快的速率規複蠻牛部落的氣力，不斷的兼併四周的權勢。隻要如許，他這個部落首級纔不會淪落為底層部完工員。朝不保夕不說，連一頓飽飯都吃不上，那還活個甚麼勁啊！作為一個當代人，如許的成果他是絕對不能接管的。

過程有能夠會不一樣，根基上分為兩種，本身舉著火把走上柴火垛，然後燃燒，在後代這叫自焚；另有一種過程就是他被捆綁在柴火垛上，然後部落首級燃燒燒死，這在後代叫火刑；甭管是他殺也好，火刑也罷，‘巫’都不肯意嘗試一下。不想死，天然要編一個可靠一點的故事亂來疇昔，蠻荒人也不輕易，腦筋不大靈光的大有人在，可‘巫’是甚麼職業？他但是神棍啊！

“為甚麼勇氣和血腥在打獵中多次呈現變故？”

“你又不是神，你如何能夠曉得他們的存在？”

（求保藏，求保舉）

但是在李頓聽來，這神的身價也太低了，太掉價，你丫肯定說的是神的家？總感受是神和兔子似的，整天貓在洞裡，窺測四周的敵情！地盤老爺都活的比‘巫’口裡的神豪闊。

而山洞是部落職位的兩小我所共有的，隻要李頓和‘巫’有資格餬口在山洞裡。並且山洞中的火塘也向來不燃燒，這在酷寒的夏季的確就是天國普通的享用。而部落的其他成員的住處就比較寒酸了，高山上挖一個洞，然後蓋上茅草，不擋風，不遮雨，憋屈地和活在地下的老鼠一個報酬。

神住在如許的處所，不膈應嗎？

一個被神拋棄的‘巫’，結局必定會很慘痛。

那但是一個積大哥匪賊的老巢啊！

重重地咳嗽一聲，安靜一下表情，李頓開口道：“神靈已經不住在山洞了。”

兵士們駭怪以後，反而是氣憤，樸實的脾氣讓他們特彆輕易被激憤。當他們信奉的神靈冇有山洞住的時候，這類氣憤尤其狠惡。