這就是我所處的環境，需求帶領這群殘暴，科學，狂躁，整天在作死邊沿玩雜技的原始人走出窘境，奔向小康，對此作為一個優良的帶領，我責無旁貸，並已走在路上……

另有掉溝裡了

第三天，帶領打獵事情中再次豪傑負傷，是以，我對我的將來充滿了擔憂。

‘巫’是巫神在人間的使者，他的身份天然是超脫我們這些凡人的，天然兼併了這張百口福中間的位置。

站在我前麵的幾個小女孩，是部落的將來，好吧，她們的將來就是快點長大，然後為部落的繁衍做出進獻。讓這些才六七歲的小女孩負擔如此嚴峻的任務，就算是已經走到山窮水儘的我都有些不忍。當然我會賠償她們的，如果運氣好，巫神庇佑，鄙人一次打獵中能獵捕到幾頭麂子的話，本首級做主個她們幾個做上一套麂子皮的短裙，算是部落的賠償。當然，在此之前是該給本身做一套，總不能我這個大帶領腰上圍著一團茅草出門吧！這關乎全部部落的形象。

村莊裡的大知識分子，起碼熟諳幾十個字的‘巫’很憤恚的說：“當初先人是被敵手用詭計狡計讒諂了，底子就冇有敗北這一說法，先祖是不成戰神的巫神在人間的使者，如何能夠被一群凡人給打敗了呢？……敗北的時候大抵是在他爺爺的、爺爺的小時候傳聞的……”用這類體例來推斷，明顯是冇法獲得精確的時候判定的，不過這不是重點，重點是作為我們這個部落的精力魁首，他至今還胡想著獲得巫神的啟迪，讓部落的榮光重新暉映到故鄉之上。

被狼圍了……這是野獸篇死法。

第一天，在昏倒中度過。

這傢夥幾近甚麼都吃，樹皮，草根，果子，肉，蟲豸，乃至野獸拋棄的骨頭，他都要敲碎了嘬上兩口。現現在，他已經胖到兩隻眼睛成了兩條裂縫，但並無毛病他尋覓食品的敏捷技藝。謝天謝地，他和‘巫’一樣嫌棄便便，在‘造’的食譜裡，冇有便便，要不然作為部落的最高帶領人，說不定我一怒之下會將這個混蛋逐出部落。

被野豬拱了。

比如：我們的部落是因為和彆的一個部落聯盟互懟，傳聞參戰的兵士總數超越兩千人。手中兵器以石頭，棍子，異化少量的金屬兵器，戰役形式如同地痞地痞搶地盤，但是戰役強度卻讓古今中外任何一場戰役都黯然失容，傳聞隻要不到300人活著走出疆場。作為失利的一方，落空肥美的地盤，敷裕的獵場……要問故裡在那裡，用巫的話來講，先人們為了擺脫卑鄙的仇敵的追殺，足足走（逃）了五年纔來到現在居住的處所，我終究曉得任何一個種族持續下來，必定有其必然的事理。打不過就跑，很讓人泄氣，但是不得不承認，能跑也是一種本領。