老武安公還活著時，夫君寵著；老武安公歸天了，兒子又極其刁悍無能，兩個女兒也是奪目短長的，甚麼都不消她操心籌劃。

能夠是這位茗國夫人實在是給得太多了，且極其虔誠，廣金方丈以仁善寬和待之，並未把對攝政王的恨意，轉嫁到她身上。

法相寂靜，佛樂婉轉。

就等著她咬呢。

先帝崇佛，大幸佛門；先帝之女抑佛，不止裁汰了掛職的兩百個僧官，還以“諸番佛事開消甚大、戶部太倉無銀以資”為由叫停了好幾座皇家寺廟道場的補葺，此番又弄得高僧法願出家，的確就是個對佛教大加培植的妖女。

她出自崔家嫡派，而崔氏又是聳峙七百年不倒，曆經了三個王朝更迭的陳腐繁華世家，五姓七望之首，她自小含著金湯勺長大，不知人間痛苦，從一個不諳世事的繁華蜜斯，成了不諳世事的老夫人。

對此，皇家第一寺廟，大安閒梵刹的主持，廣金方丈，深感不滿。

她是個很好說話的白叟家，溫馨且溫和，不大管事。

現在有人奉告她，澤兒有個雙胞胎弟弟，她又喜提一個孫兒，這是老晏家祖墳冒青煙呐！

廣金方丈獨一不仇視的晏家人，就是常常來大安閒梵刹佈施、捐香油錢的茗國夫人崔茗。

一呼百應。

殊不知，這是個鉤子。

他開壇講經，度化眾生，有無數的信徒；大凡是法會、講經會、詩文會，都會聘請他，他隻要參加，必將會引發顫動，引得八方百姓前來朝拜。

廣金方丈親身前頭帶路，念珠在手，引崔茗入梵音殿，拜菩薩還願。

再加上兒子晏泱老是不娶妻，茗國夫人感覺本身若與兒子同住，更會毛病了他。她和大多數勳貴婦人一樣，內心有過不去的坎兒，就去燒香拜佛求菩薩保佑。

自古以來，婆媳衝突，是天大的題目。

廣金方丈以為是晏太後與晏泱行刺了先帝，隻如果晏黨官員，呈現在他的法會上，必定會被他架空唾罵，他乃至在國宴上公開給過太後尷尬。

又過了幾年，崔茗要求：“菩薩求您了，保佑他娶個媳婦兒吧，隻如果女人就行！”

茗國夫人喜極而泣，兒子終究不消做老光棍了，跟天底下最高貴的長公主的訂婚了——這樁婚究竟在十六年前兩邊長輩暗裡就議過，何如長公主失落隻能作罷，現在也算美滿。

父母強勢後代大多軟弱，擱在崔茗這兒，則是完整反過來了，她和亡夫都比較暖和，三個後代儘情發展卻一個比一個強勢放肆。

“阿彌陀佛，老夫人來刹，老衲有失遠迎。屢蒙恩顧，佛門之幸，老衲定將您的善舉歌頌至天下各處。”