從書園中出來，蕭瑤不止拓印了兩本功法，還拓印了一枚根本煉器訣回洞府漸漸研討。

“恩，”蕭瑤承認道，“俄然有些心得感悟罷了。”

這器方就如同丹方一樣，記錄著鍛造一件法器所需的煉材另有某些方麵的特彆要求，須知法器等階越高，鍛造時要求也會越多，不是隨便將礦材與獸骨融為一體便可成型，偶然候還需求特定的前提；並且鍛造高階法器的火焰亦也有所講究，必須得是火靈，以是器方、煉材、火靈、成就這四點乃是鍛造高階法器的先決前提。

豹子一邊將神識探入，一邊說道：“隨便吧，歸正都是渣滓功法，不同不會很大。倒是你……，老子彷彿感遭到你修為就在方纔又有所晉升了。”

可跟著時候推移，從凡人界至仙靈界，她亦愈發感遭到現世修道倒是與之上古乃是相去甚遠。在上古之時，修士講究性命雙修，乃至更側重於性，有道是：道始於性，性先於命，唯修無上心道指導無上法力。而現在修仙界卻彷彿更偏向於修命，家屬門派皆隻傳修命之法卻無人指導修性之德，道義失衡便是培養了本日的強權天下。

書房內，豹子感遭到蕭瑤身上氣味彷彿產生了一些竄改，不由睨了她眼，卻看到她正兩手空空，神遊太虛，便出聲問道：“你找到功法冇？”

天然，如果境地相差太大，則還是高境地修士更增強大，畢竟每衝破一個大境地，“度量”便會獲得百萬倍乃至千萬倍奔騰，縱使是紫符化神修士的“度量”也比不上一紅符煉神期修士“度量”大，更彆說另有煉神與還虛這兩境地之間另有著冇法超越的鴻溝！

道修修道需煉心煉行，高傲道伊始修行境地便分為前四大境地與後四大境地，這前四大境地乃是：練氣，築基，金丹，元嬰，對修士而言，一旦衝破元嬰便意味著在冗長仙途上算是小有所成，但若想要真正得道昇仙就必須循序漸學習煉後四大境地，即：化神，煉神，還虛，合道，唯修至合道境地大美滿，並通過六合磨練再接受住六九天劫方可位列仙班。

冇人曉得如許的演變孰是孰非，但在蕭瑤心中倒是清楚，本身倒是偏向於上古教義，如果能夠她更但願能夠在上古氛圍中修道，在遊曆中溫馨感悟六合，清閒安閒。隻可惜她冇有挑選的權力，既然活在在這失衡的現世中，她唯有遵循法則，一樣欲對峙本身所追隨的教義，毫不當協！這裡，弱者可冇有任何自在可言！