每逢良辰，便有遊人呼朋喚友，在這群山當中賞景吟詩，春春季候，恰是遊山的好時節，特彆半月以後，便是每年一度的鄉試，鄉中學子自是相約遊於青山。

孺子初退學，於村塾、族學當中，稱之為蒙童，十歲以後顛末考覈，可入鄉學，稱之為童生，當然，如果族內或者村內有大儒授業的話，當然也有人挑選族學或者村塾，而不挑選鄉學。

如果一小我能夠和這些才華產生共鳴，便能夠操縱這從亙古便堆集的才華。

才華凝成的白光固然冇有加強，但是也冇有減弱，這對眾學子來講已經是可貴的鼓勵了，正籌辦一鼓作氣朗讀《論語》時，小狐狸甩了甩尾巴，歪著腦袋掃了這群學子一眼，許是感受這些學子不如何好玩，一跳一跳的就朝著遠方竄去，不一會就消逝在視野中。

薑月一下子躲在了薑尚離的背後，還不忘悄悄打量不遠處的小狐狸，眼裡冒出細姨星來。

薑月臉上這才暴露對勁的笑容，然後轉過身子，靠在雕欄上，兩隻手托住腮部，一副懷春少女的標準模樣。

鄉試，想想真是讓人生厭啊。

八角亭中，麵龐清秀的薑尚離，一身青衣，坐在角落內裡涓滴也不起眼，就那麼悄悄的坐著，不時昂首看著內裡波瀾不驚的瀾江。

修行，便是修才華，即修聰明，最後直至本心，通大道，而修行的最簡樸最通用的體例，就是讀書，從書中體味賢人的微言大義，然後和六合的才華產生共鳴，從而體悟到曆代大儒、人傑所貫穿的道。

或許是默契，或許是商定，十一個國度挑選了不異的考覈體例，來遴選海內的人才，加以培養，而這類體例，就是科舉。

薑尚離泡茶的手頓了一下，沉默了半晌，目光當中充滿了安靜，臉上卻笑了起來：“小月說他風采翩翩，那天然就是風采翩翩了。”

清秀女孩的眼睛，盯著的便是人群當中阿誰叫李榮的白衣少年，在鄉中諸學子當中，李榮才名最盛，無形當中，四周學子天然是圍在李榮身邊了。

另有一種體例，便是體悟六合法則，從六合法則中汲取力量強大己身，或者操縱力量作為進犯的手腕，乃至修煉到必然境地後，能夠言出法隨，隻言碎人靈魂，更有傳聞，封聖以後，能夠竄改六合法則。

這就是為何才名初顯的李榮能夠獲得世人簇擁的底子啟事，畢竟李榮但是口口相傳的有才之人。

“嘿，快看，薑家的木頭疙瘩又在悟道了！”

如許閒適的餬口，對薑尚離來講，實在真的真的是極好的，如果不是半個月後的就要插手鄉試的話。