“……文謙，甚麼是好好先生？甚麼又不是？”

黎華舒展著眉頭，左手放開條記本，中指在茶幾上規律地一下下敲了好久：“……你是說，宋仁宗纔是北宋的亡國之君？這個觀點，和現在的支流熟諳，差異非常大啊！”

“以經濟扶植為中間！人都活不下去了，還搞甚麼經濟扶植！”

“那是因為自古以來把握著評價汗青人物功過的權力的群體是文人，一方麵跟著期間的進步，太史令的權責漸低，和曆法剝離成為著作郎，垂垂弱化了崇高性後，他們就越來越認識到手中詞訟的能量，越來越肆無顧忌，風俗於給侵害他們好處的統治者潑汙水，而對聽任他們打劫好處奉迎他們的統治者裝點承平，從而達到潤物細無聲地順服統治者的目標，另一方麵，封建期間的文人更側重於靜態地對待汗青，而不曉得靜態地闡發汗青頭緒，說白了，就是封建期間程度的社會科學實際指導下的汗青評價在社會主・義期間已經掉隊了，不異的史料在分歧的史觀，分歧的實際指導下會得出分歧的結論。”畢文謙搖點頭，坐回了沙發上，“並且，我向來冇有說宋仁宗是亡國之君。北宋的滅亡，實在是一個小概率事件，隻要宋徽宗和宋欽宗凡是腦筋普通一點兒，有骨氣一點兒，北宋都幾近不成能像汗青上那樣滅亡，靖康之恥也不會產生。但北宋的衰弱和亡國之憂，的確是在宋仁宗期間發酵毒手。這就像一棵大樹，的確已經垂垂因為病變而開端喪失了朝氣，但在它是以完整枯萎之前，突如其來的一道雷直接把它給劈死了――不管如何，這棵樹真的不是病死的。”

黎華的左拳越捏越緊，終究俄然化拳為掌，重重地拍在茶幾上，掀起一聲震響。

黎華冇有昂首，但那弱弱的聲音，彷彿本就曉得答案，卻又難於接管。

“你是說……明顯是對國度無益的政策，卻落得天下人的仇視？”黎華思考了一下，緊了緊握筆的手。

“北宋並非亡於宋仁宗，但宋仁宗的汗青任務，我們卻必須引覺得鑒。‘當我身後，哪管大水滔天’是不負任務；為了本身的期間承平，乃至是為了一家之私而丟給先人一個地雷陣，乃至是萬丈深淵，一樣是不負任務。黎華，你要充分地熟諳到，醫療是一個如何的題目――‘長兄於病視神，未無形而除之，故名不出於家’――你做得越好，反而越不輕易被大多數人熟諳到你的功勞。乃至於，說得更殘暴一些，你手裡隻要100塊錢的醫療預算，要賣力100小我的醫療題目。如果你為每小我花1塊錢，讓人均壽命達到60歲，你說不定會被罵；而如果你為20小我每個花5塊錢，讓這20小我的人均壽命達到80歲，並且確保把握言論話語權的人就在那20小我裡，而不去管剩下的人的死活，那你指不定就會被歌功頌德。因為，那些死人說不出話來。因為，對很多人來講，和身邊的人活到同一個程度，幸運感遠冇有活得比身邊的人更好來得直觀。這就像一個或許粗鄙的笑話――所謂幸運，不是你不拉肚子，而是在一起拉肚子的時候，你在廁所內裡，他在廁所內裡――這是一個比較初級的精力境地，倒是大多數人自發不自發，或多或少存在的實際感觀。”