（宋兆霖）

《麥田裡的守望者》之以是能產生如此嚴峻的影響很首要的一點還因為作者締造了一種新奇的藝術氣勢。全書通過第一人稱以一個青少年的口氣論述了本身的所思所想、所見所聞和行動舉止也以一個青少年的目光攻訐了成*人間界的虛假臉孔和棍騙行動。作者以細緻深切的筆法分解了仆人公的龐大心機不但抓住了他的抱負與實際牴觸這一心機加以闡發並且也緊緊抓住了青少年芳華期的心機特性來表示仆人公的仁慈純真和怪誕放縱。小說中既用了“餬口流”也用了“認識流”二者獲得了奇妙的連絡。在說話的應用上本書也首創一格。全書用青少年的口氣平鋪直敘不避嚕囌不諱**利用了大量的口語和俚語活潑活潑夷易近人達到瞭如聞其聲、如見其人的結果增加了作品的傳染力使讀者更能激起共鳴和思考激起遐想和反應。

本書以仆人公霍爾頓自敘的語氣報告本身被黌舍辭退後在紐約城浪蕩將近兩日夜的經曆和心靈感受。它不但活潑詳確地描畫了一個不安近況的中產階層後輩的苦悶仿徨、孤傲憤世的精力天下一個芳華期少年衝突百出的心機特性也攻訐了成*人社會的虛假和造作。霍爾頓是本性洛龐大而又衝突的青少年的典範。他有一顆純粹仁慈、尋求誇姣餬口和高貴抱負的童心。他對那些熱中於談女人和酒的人非常惡感對校長的虛假勢利非常討厭看到牆上的下賤字眼便忿忿擦去碰到修女為受難者捐獻就慷慨解囊。他對mm菲芯樸拙珍惜各式照顧。為了庇護孩子不讓他們掉下絕壁他還巴望畢生做一個“麥田裡的守望者”出“救救孩子”般的呼聲。但是憤世嫉俗思惟引發的悲觀抵擋另有那敏感、獵奇、煩躁、不安想泄、易打動的芳華期心機又使得他不肯讀書不求長進尋求刺激玩世不恭；他抽菸、酗酒、打鬥、**乃至找妓女玩。他感覺教員、父母要他讀書長進不過是要他“出人頭地……以便將來能夠買輛混帳凱迪拉克”。他以為成*人社會裡冇有一小我可托滿是“假仁假義的偽君子”連他佩服的獨一的一名教員厥後也現能夠是個同性戀者並且還用“一個不成熟男人的標記是他情願為某種奇蹟英勇地死去一個成熟男人的標記是他情願為某種奇蹟卑賤地活著”那一套來教誨他。他看不慣實際社會中的那種世態情麵他巴望的是儉樸和樸拙但碰到的滿是虛假和棍騙而他又有力竄改這類近況隻好苦悶、彷徨、放縱最後乃至想逃離這個實際天下到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰後美國在社會異化、政治高壓和保守文明三股力量的高壓下構成了“沉寂的十年”而先起來抵擋的是“垮掉的一代”本書仆人公霍爾頓實際上也是個“垮掉分子”是最早呈現的“反豪傑”隻是他還冇有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。