“若以無神論來说，人死如燈滅，死了甚麼也不會想，甚麼也不會做，甚麼都不曉得，就像你未出世之前，也是渾沌。”

我笑了笑，道：“多謝零號給的這個台階，這個台階，讓我們的路好走多了。”

“好，你说服我了！”

我道：“你说你是好人，我说我是好人，我們都是好人，那便是一樣的；你说你是好人，你说我是好人，但我們是一樣的，那就劃一於好人和好人是一樣的，以是，好與壞，還是冇有甚麼辨彆。”

“那我的吵嘴由誰評说？”

我笑了笑道：“人活著，尊崇的不過是繁華壽善也，身安甘旨美服好色音聲也，怕貧怕賤怕苦怕累怕勞怕煩怕憂怕愁，以是生前之極樂，就是無貧無賤無苦無累無勞無煩無憂無愁，那身後是甚麼呢？身後便是無貧無賤無苦無累無勞無煩無憂無愁！由此可見，生之尋求，與身後所得並無不同，生與死，又有甚麼分歧呢？”

“嘿嘿……”絕無情道：“走到這一步，不管如何，你都要取我的項上人頭了，我鞍前馬後，出了這麼多力，你想歸去卸磨殺驢，我不平氣！既然你跟陳元方讓步了，你就死在這裡吧！我殺了你，大老闆會代替你的位置，他跟你不一樣，他會讓他陳元方另有陳家的統統人做你的陪葬！”

我咳嗽一聲，道：“就算是把你好我壞的前提，變成是你壞我好，讓第三人評判的成果仍舊是一樣。或者乾脆把前提去掉，讓第三人來说你我究竟誰好誰壞，成果能有甚麼竄改呢？就比如在在場的統統人，不是你的親朋，就是我的親朋，你的親朋必定说你是好人，我的親朋必定说我是好人，你的親朋又必定说我是好人，我的親朋也會说你是好人，我的親朋和你的親朋都是第三者，第三者既说你是好人，又说你是好人，既说我是好人，又说我是好人，叨教，這好與壞，有甚麼辨彆呢？”