“火籠”用來取暖，還要用竹篾紮成一個環，上麵用鐵絲編成罩子，蓋在“火籠”上，能夠用來放腳。“冷不起的頭熱不死的腳”，腳放在“火籠”上，全部身材都會和緩起來。

竹稍頎長堅固，鞭打在牛身上，以牛皮之厚也會吃痛，鄉村人都是用頎長的竹稍趕牛，是以有個特彆的稱呼，叫作“牛稍”，每當有小孩玩皮不聽話，常聽大人打單，“你爸爸拿‘牛稍’來了”，聽者無不亡魂大冒。

誰知稻草過分易燃，看似被毀滅，實在另有灰燼，悶在此中向裡漫延，比及再次發明，內裡看起來隻燒了個小口，內裡實在已經燒成了空心。這時火焰再冇法被毀滅，水淋不出來，翻開來見到風，滋長火焰燒得更快。

夏季是屬於小孩的，冇有了農活，很少被大人教唆做這做那，是以玩得也最猖獗。

鄉村家庭關照嬰兒，“火籠”的感化也相稱凸起。以木料製成圓桶，上窄下粗，高低通透。圓桶的半腰位置，開出四個孔，穿上兩根特製的木棍，用來承載擋板。

阿誰惹事的小火伴，曉得闖下了大禍，驚駭的哭喊著大人前來救援。出產隊的都趕來了，“杆堆”的仆人“小謝嬸嬸”，也趕來了。

印象當中，普通都是二十響。當時候的鞭炮都按封賣，用紙包裹嚴實，每封內裡有十卦，家庭前提差一點的，偶然就買兩卦，一卦關門燃放，一卦開門燃放。

這是給嬰兒用的，彌補了“起桶”不能放嬰兒的不敷，兩端凹凸分歧便利嬰兒抱起放入，輕踩弧形支架，或者輕推桶身，就會擺佈搖擺，不影響手上的活計，大點的小孩也能夠幫手。

那也是我第一次見地火患，“杆堆”中的稻草，乾枯非常，濺著火星就會自燃。引發這個“杆堆”燃燒的，就是甩“火籠”時濺出的一燃燒星。

“焙籠”還能薰臘肉，多是自野生的豬，宰殺以後留下部分，先要用鹽醃製，然後再在“焙籠”中薰，比及薰成烏黑焦黃的時候，就算是薰製勝利了。

我還記得“小謝叔叔”家的“杆堆”，就曾經被“老昌伯伯”家的小孩在玩“火籠”時不謹慎引燃，十幾米高的“杆堆”看著被燒成灰燼。

擋板上麵則是安排“火籠”，相對上麵要粗很多，如許便能夠保持“起桶”安設安定，也能包管“火籠”的熱量不會散失，更能包管不會被燙傷。

當時候餬口都很寬裕，鄉村家來了客人，有如許一道甘旨，常常能極大表現仆人的熱忱，“火烘魚”給幼小的心靈留下不成消逝的印象，一些很小的魚，烘乾以後能直接吃，味道不曉得多鮮美，如許的小魚冇少偷吃過。