木言幾正襟端坐，雙手合攏，兩手的食指和中指交扣成一個古怪的形狀，彷彿是在批示這團白火球的方向，接著他擰開了本身的葫蘆蓋，隻見小火球在葫蘆口兒浪蕩了一圈後，乍然燃燒，消逝了。

而水缸的上麵，也被人挖了一道小溝，一旦缸裡的水滿出來，就順著小溝流了出去。如許一來，既包管了這源源不竭的山泉水不會將這義莊給沖毀，又包管流進缸裡的水，都因為蓋子和本身沉澱的乾係，會非常潔淨。

馬大犇誇獎到，公然官方的聰明纔是無窮的。木言幾哈哈大笑，剛纔的那些不快彷彿現在已經蕩然無存。當然馬大犇曉得，他並不是健忘了，而是脾氣比較豁達，能不計算就不計算罷了。

而剩下那些陳舊的老墳，就是另一番模樣了。不但雜草叢生，青苔密佈，就連用於給先人膜拜的墳頭前，也長滿了很多數人高的野草。這意味著這些墳已經好久冇有人來過，墳身倒是完整的，申明也冇有遷過墳。如許的墳在本地，凡是稱之為“野墳”，也是各種本地鬼故事裡，最常常呈現的場景。

一起上馬大犇和木言幾都有一句冇一句地閒談著，如果並非木言幾這一行的人，走在這類四周有很多野墳加上清幽冇有火食的林間路上，大多數人是會感到驚駭的。但馬大犇卻看起來一點都不驚駭，木言幾也不曉得這傢夥到底是天生膽小，還是無知者恐懼。

究竟上，馬大犇兩樣都不是，他隻是認定了這個天下冇鬼，因而那種本來對未知天下的驚駭，現在就變成了一種對逝者的敬意罷了。

木言幾忙活了半天，天也垂垂黑了下來。他點亮蠟燭，放在義莊裡的燭台上，然後走到剛纔去喝水的屋後，朝著氛圍揮動了幾下招魂幡，接著把招魂幡每個幾米在地上插上一個，接著雙手合攏，呈一個塤狀，然後吹了起來。

馬大犇問道：“木大哥，這水是那裡來的？你可彆奉告我這是天上的雨水，那但是很不衛生的。”木言幾笑了笑說：“當然不是雨水，你本身來看吧。”雨水馬大犇跟著他去了屋後，發明那邊有一口水缸，水缸並冇有很大，如果內裡冇有裝水的話，一小我便能夠抱得動。