七曰：亡國之主，必自驕，必自智，必輕物。自驕則簡士，自智則專獨，輕物則無備。無備召禍，專獨位危，簡士梗阻。欲無梗阻，必禮士；欲位無危，必得眾；欲無召禍，必完整。三者，人君之大經也。

齊攻宋，燕王使張魁將燕兵以從焉，齊王殺之。燕王聞之，泣數行而下，召有司而告之曰：“餘興事而齊殺我使，請令舉兵以攻齊也。”使受命矣。凡繇進見，爭之曰：“賢王故願為臣。今王非賢主也，願辭不為臣。”昭王曰：“是何也？”對曰：“鬆下亂，先君以不安棄群臣也。王苦痛之，而事齊者，力不敷也。今魁死而王攻齊，是視魁而賢於先君。”王曰：“諾。”請王止兵，王曰：“但是如何？”凡繇對曰：“請王縞素辟舍於郊，遣使於齊，客而謝焉，曰：‘此儘寡人之罪也。大王賢主也，豈儘殺諸侯之使者哉？但是燕之使者獨死，此弊邑之擇人不謹也。願得變動請罪。’”使者行至齊，齊王方大飲，擺佈官實禦者甚眾，因令使者進報。使者報，言燕王之甚驚駭而請罪也。畢，又複之，以矜擺佈官實。因乃發小使以反令燕王複舍。此濟上之以是敗，齊國以虛也。七十城，微田單，固幾不反。湣王以大齊驕而殘，田單以即墨城而建功。詩曰：“將欲毀之，必重累之；將欲踣之，必高舉之。”其此之謂乎！累矣而不毀，舉矣而不踣，其唯有道者乎！

管仲觴桓公。日暮矣，桓公樂之而徵燭。管仲曰：“臣卜其晝，未卜其夜。君能夠出矣。”公不說，曰：“季父大哥矣，寡人與季父為樂將幾之！請夜之。”管仲曰：“君過矣。夫厚於味者薄於德，沈於樂者反於憂。壯而怠則失時，老而解則知名。臣乃今將為君勉之，如何其沈於酒也！”管仲可謂能立行矣。凡行之墮也於樂，今樂而益飭；行之壞也於貴，今主欲留而不準。伸誌行理，貴樂弗為變，以事其主。此桓公之以是霜也。

趙簡子曰：“厥也愛我，鐸也不愛我。厥之諫我也，必於無人之所；鐸之諫我也，喜質我於人中，必使我醜。”尹鐸對曰：“厥也愛君之醜也，而不愛君之過也；鐸也愛君之過也，而不愛君之醜也。臣嘗聞相人於師，敦顏而土色者忍醜。不質君於人中，恐君之穩定也。”此簡子之賢也。人主賢則人臣之言刻。簡子不賢，鐸也卒不居趙地，有況乎在簡子之側哉！

列精子高聽行乎齊湣王，善衣東布衣，白縞冠，顙推之履，特會朝雨袪步堂下，謂其酒保曰：“我何若？”酒保曰：“公姣且麗。”列精子高因步而窺於井，粲然惡丈夫之狀也。喟然歎曰：酒保為吾聽行於齊王也，夫何阿哉！又況於所聽行乎？萬乘之主，人之阿之亦甚矣，而無所鏡，其殘亡無日矣。孰當可而鏡？其唯士乎！人皆知說鏡之明己也，而惡士之明己也。鏡之明己也功細，士之明己也功大。得其細，失其大，不知類耳。