可此時熊飛卻如何也笑不起來，他掂了掂和張新京大代價收回來的這些舍利子，隻感覺非常的沉重。

“舍利子？有甚麼要求嗎？”

見世人興趣很濃，眼裡都在放光，榮菀琪也冇有再賣關子。她說道，“我把跟墓山有關的質料全都翻了個遍，找到一些蛛絲馬跡，被掘開的那幾座墳裡的死者，傳聞是樓蘭古國的遺民後代。”

熊飛他們冇有答覆他的題目。

“要求？臨時還真冇傳聞過有甚麼要求，彷彿是隻如果舍利子他們都會收。主如果數量，光現在放出來的口風都說要一千顆。”

到早晨的時候，熊飛和張新京身上收上來的舍利子加起來已足足有四百多顆。

“你能確認嗎？那墓內裡葬著的，真的是樓蘭後嗣？”

“我有狗屁的錢，還不是……”

張宏湊上來，翻開張新京和熊飛提返來的袋子一看，當時就懵了。

張新京把舍利子隨便的往桌子上一扔，癱軟的靠在沙發上。

市道上的確是有很多的保藏家會熱中於彙集舍利子，熊飛之前也是碰到過。可像如許動輒就要收買上千顆，他們也是頭一次碰到，估計在全部古玩界也都是很少見的。

張新京和張宏相對而坐，都翹著二郎腿，各夾著一支菸，眉關舒展，有一口冇一口的抽著。

在這毫無眉目的時候，榮菀琪帶來的動靜無疑是給了熊飛新的衝破口。

張宏和張新京兩人打趣著熊飛，嘻嘻哈哈的說了起來。

在他們的諦視下，榮菀琪推開門走了出去。她把手裡的包隨便一放，本身倒了杯水，咕咚咕咚一口氣喝了個底朝天。

“不能百分百確認，但能說是八.九不離十。”

僅僅一天時候，熊飛“瘋卷舍利子”的事情就鼓吹了出去。一時候，古玩界內他的名號已經是無人不知無人不曉。乃至有東寧市的媒體站出來開端報導，稱有不良商販在哄炒舍利子，擾亂時價。

舍利梵語叫arīra，又譯為“設利羅”“室利羅”意義是骨身或遺骨。最開端關於舍利的傳說是佛祖釋迦牟尼屍體火化後結成的珠狀物，在厥後也泛指佛或高僧的遺骨。

“我來是要奉告你們一件事，我剛收到動靜，市道上有人正在大量收舍利子，不曉得來頭，開價很高。”

張新京掐滅了手裡的煙，緩緩站起家來，他如有所思的看過屋內的幾人，自言自語的說道，“你們說，收舍利子的會不會和在墓山刨墳、養殖場偷雞的是同一夥人？”

而熊飛，恰是阿誰猖獗的賭徒。