當局消減假期的辦法遭到了大多數官員的反對。帝王將相考慮到本身在臣民麵前的名譽，也隻好接管“民意”，做了點竄。厥後在3個假日的根本上增加了暑假，並將春節和暑假的假期均耽誤至1個月。是以，新增的暑假能夠看作是對損變態規性假日和節慶假日的一個賠償。

義和團的崛起，表示數千年陳腐中國社會對教會的回絕，中國士大夫對西洋權勢侵入的抵擋，清朝王室和西方國度的嫌怨，彙成一股大水，奔騰彭湃，一發而不成清算。

在場的諸位也曉得餘顯隻是掛名幫帶的工兵隨營書院監督到也冇太在乎，隻是王占元和幾個軍官在那竊保私語，餘顯參加後跟著待衛坐在桌子的末座上，還冇坐穩，袁世凱就出去了，餘顯從速跟著大夥立正行好軍禮。袁世凱倒是冇有廢話：此時山東流行排外的義和團，袁世凱到任後，認定義和團為“左道邪教”，籌辦一改前任巡撫毓賢的放縱態度，儘力彈壓拳民，令其在山東冇法安身。向世人問計道：“諸位如何看？”集會頓時炸開鍋了，有的人建議派道府督同縣令縉紳，設法閉幕義和團，有的人建議令營隊屯劄梭巡，不準義和團再作活動，其聞名凶悍惹事首級，則嚴緝懲辦；另有的人建議剴切公佈號令，嚴禁義和團活動。餘顯一向敬陪末座，眼觀鼻鼻觀口口觀心，一言不發，資格太淺了，在場的軍官大多清光緒二十一年(會元1895年)就插手小站練兵的，餘顯一個掛職新人光桿司令還是隻帶著雙耳朵便能夠。

在清朝，大年月朔淩晨天亮前，王公大臣們早早就要在午門外調集。約莫六七點鐘，在禮部官員指導下，文武百官進入宮門，在太和殿外，按著品級，東西各站18排。天子禦臨太和殿，停止朝賀典禮。接下來，還要在太和殿停止大型宴會，天子與王公百官共賀新春佳節，這叫太和殿筵宴。

明清期間，朝廷在逐步減少乃至打消“旬休”製後，整年隻規定了3個首要的節慶，即春節、冬至和天子誕辰。加上除夕、元宵、中元（農曆七月十五）等，每年休假隻要50多天。清朝前期的休假軌製根基上因循明朝。

不過，他們仍然冇有牢固的休假軌製，因為他們是不屬於國度體製以內的群體，能夠自主安排本身的時候。

光緒廿五年（公元1899年）十月，袁世凱曾帶領武衛右軍到山東會操。這時山東的義和團活動很熱烈，袁世凱和他的新軍開赴山東，是榮祿所安排的。本來山東鬨義和團已經兩年多了，最後以大刀會名義在山東練習拳棒，籌辦和教士搏殺。光緒廿三年（1897年）李秉衡任山東巡撫時，大刀會在山東特盛，十月間曾殺死德國布羽士二人，李秉衡是以被撤職。但繼任的人則是和李秉衡持同一態度的毓賢，而大刀會這時已自稱義和拳，標出“扶清滅洋”的標語，毓賢改“拳”字為“團”字。義和團既得封疆大吏的支撐，因而在山東境內大為伸展，引發了各國的抗議，這年十一月，清廷乃派袁世凱代理山東巡撫。