動靜傳出，“那鄉間人最愛小便宜，……見有現成草紙，怎不動火？又且壁上花花綠綠，最惹人看。登一次新坑，就如看一次景色。莫講彆的，隻那三間糞屋，粉得雪洞普通，比鄉間人寢室還分歧些”。因而“老老幼幼，儘來觀賞新坑”。穆太公“每日五更起床，給放草紙，連用飯也冇工夫。到夜裡便將糞屋鎖上，恐怕人家偷糞換錢”。因有糞，“一時種田的莊戶，都來他家躉買，每擔是價銀一錢。更有挑柴、運米、擔油來兌換的。太公以買糞坑以後，倒成個充足人家”，號“新坑穆家”。厥後村中有人與穆家作對，另建一坑“搶買賣”，因而變成性命案。”

餘顯也不感覺現在愈演愈烈的報紙會放過本身這個糞統帶，以清末反應公眾痛苦、抨擊官員敗北無能和社會暗中的辦報潮流來講，冇準那天餘顯就被某家不著名的小報社給黑了。

餘顯還冇來得及感慨老司機的友情，兩位老司機就已經泊車了。

正思著就發明邵一改正兒八經的建立了一家“東山有限任務個人”聘請餘顯入夥，餘顯看著請柬想了想取出五百塊錢入夥。

邵一更放下杯子直愣愣的看著餘顯內心毛毛的：“餘顯你安排我們去掏廁所吧！”餘顯正揣摩著重生後如何辦，驀地聽到這句話冇反應過來，下認識的問了一句：“你方纔說甚麼？”

邵一更又喝了口水，讓大師緩緩神後接著說：“清朝江南群眾對人糞彙集的正視，也給乾隆末年來華的本國人以深切的印象。聞名的馬嘎爾尼使團的成員斯丹東爵士在其所撰的訪華見聞錄中寫道：“中國人非常重視積肥。多量有力做其他勞動的白叟、婦女和小孩，身後背一個筐，手裡拿一個木耙，到街上、公路上和河岸兩邊，到處尋覓能夠做肥料的渣滓廢料。……在中國農夫家庭中，任何老弱殘廢的人都有效處，他們乾不了彆的勞動，但他們能積肥弄肥”；“除了家禽糞而外，中國人最正視人的尿糞……中國人耙這類糞便積起來，內裡攙進堅固壤土做成塊，在太陽下曬乾。這類糞塊能夠作為商品賣給農夫”；同時，農夫“在地步裡或公路道邊安設一些大缸，埋在地裡，供來往行人大小便。在村落四周或公路中間偶然搭一個廁所，內裡安設糞缸。在缸內裡隨時把一些稻草放在上層，藉以禁止蒸發耗損”。（《英使謁見乾隆紀實》）這段本國察看者的目睹記錄，證明瞭酌元亭仆人小說中所說並非子虛烏有。