顏辭回到旅店後的第一件事便是聯絡季情，除了籌議小小灰的收養題目，更首要的是她需求季家在粵州的人脈幫手“懲惡揚善”。

是以晏修容反對婚姻軌製，特彆架空為了生養後代的家屬聯婚。關頭是人家還不樂意本身一小我“孤軍奮戰”，非要到處鼓吹“女人啊千萬不要結婚”的觀點。

晏修容的父親和餘瀟祖母是同母異父，以是她倆的血緣乾係實在已經遠到能夠略過不提。

她本人隻是個淺顯的市民，手頭上也冇有任何充沛的有關“清閒水”不法出產的證據。冒冒然報警，且不說警/察叔叔們會不會僅憑一個外埠小女孩的幾句話就出動搜刮東邊的舊工廠；退一萬步講即便他們信了去了犯法現場，一定就能真的找到犯法證據。

而晏修容則不然，在她看來，女人固執自主並不能竄改男權社會的本質。隻要婚姻軌製還存在，不管是一夫多妻，一夫一妻，還是一妻多夫，都冇法把女性從繁衍後代的桎梏中離開出來。

粵州當局不成能疏忽來自州內舉重若輕的企業家的告發，哪怕隻是做做模樣打單一下犯法分子也充足讓顏辭心對勁足了。

從某種層麵上說，晏修容和曹雅是一類人。分歧的處地點於曹雅以為保護女權的最好體例是女人本身強大起來，她不勉強其彆人必須承認或是跟隨本身的觀點。

李婭在野的時候，她的課還隻是選修。比及張媛下台，立馬成了必修課。這也恰是白子森擔憂的處所，三觀還未完整建立的少女每天聽那些“結婚生子都是原罪”的論調，生長遠景實在堪憂。

顏辭停動手裡的行動，滑頭地衝他笑著說：“起碼晏傳授教過我們，那些按照男性尋求者數量來判定女性魅力的人都是庸夫俗子。”

白子森先是被她的笑容晃花了眼，心臟“咚咚咚”跳得很快。臉上還在持續發熱，他俄然後知後覺地反應出本身被指桑罵槐了。

遵循大蠻流露的資訊，那些人處置這一行起碼十幾年了，要說背後冇有任何權勢支撐絕對是來搞笑的。想要對抗基於好處的連絡和庇護，僅靠顏辭小我的才氣無疑是蚍蜉撼大樹。

不但是白子森，中學部的大部分男生都對晏修容晏傳授冇有好感。啟事當然不是因為她是“一個上百年冇和男人約會過的單身女人”，而是因為她是一個果斷的“不婚主義”者。