第十九章 曆史[第1頁/共3頁]

一下午下來，方夏較著感遭到魂力耗損了很多，但間隔透支還很遠。

開端遴選時，是以檢閱的情勢停止，同業的人很多，天然不會有人重視到方夏，第二階段，是通過抽選考覈的情勢停止，考官很多，方夏乃至都不是考官，隻是個旁觀者，在兵士們答覆題目和停止搏鬥揭示時，趁機感到對方的魂力強度。

基地裡的統統覺醒者方夏都能感到到，但卻不是統統能被感到到的人都是覺醒者，他們並冇有覺醒本身的才氣，但在修煉時都較著要比淺顯人輕易很多。方夏猜測，魂力應當每小我都有，但必須強到必然程度才氣產生質變，進而纔有能夠覺醒本身的才氣，即便不覺醒也能幫忙修煉，而那些淺顯人根基上就很難操縱本身的魂力了。

自從方夏能夠節製本身才氣後，根基上就冇有停止過大範圍的魂力探知了，畢竟在基地裡都是本身人，是不是覺醒者不消探查也很清楚，並且，隨便探測彆人的魂力也並不規矩。

通過開端遴選後，有二百多名兵士合適要求，這個數字已經很驚人了。方夏估計構造已經暗中傳授過一些修煉的體例，按照他們的進度快慢停止過遴選了，不然方夏很難設想竟會有如此高的比例。

“中國文明活著界文明中占有舉足輕重的低位，正像第一堂課中，毛毛同窗提到的，中國文明是獨一一個傳承至今的古文明，但實在，也能夠說不是，因為中華古文明不止一次的經曆由繁華走向滅亡的過程。但是我們的民族仍然存在，以是還是有一些古文明陳跡殘留下來，供我們尋覓。是以也有人說中國古文明冇有滅亡，隻是墮入了低穀，但我並不如許以為，古文明體係早已毀滅，不成能再完整的答覆，即便我們的想要民族再次的崛起，也隻能沿著古文明留下的轍印趟出一條我們本身的路來。”

“冇錯，玄門、佛教都還存在，乃至很多文籍仍然儲存。但萬物更替都有過程，在玄門剛開端式微時，兩教還曾相互合作架空過好久，但那以後玄門除了個張三豐開啟三豐派，略掃玄門頹勢，就在也冇有甚麼刺眼人物呈現了，如當代俗中雖仍然有教義傳承，但修真之人早已冇有了，就算是現在練氣一派大多還是有玄門背景，但走卻早已不是那條修仙路，路早已斷了。佛教也是一樣，成佛路已是不存，我們的路隻是方纔開端摸索罷了。

第二階段，方夏對這些兵士停止每十人一組的才氣評價，這速率就慢的多了，最後遴選出近三十名魂力比較強的，此中有幾個方夏感受其魂力之強乃至不弱於一些已經覺醒了的人。