這是一個好機遇，秦風曾不止一次的被他罵過“為人辦事太勢利”，這是張治想要改革他的此中一個“惡疾”。

婁坦、孟瑛、李雙九等人逃不了淩遲正法的了局，一牢記錄在戶籍裡的有關親戚同宗族人也免不了蒙受連累。朝廷對待背叛造反的惡民，一貫殘暴無情施以彈壓。

聰明的人，不會引火燒身樹敵無數。奪目的人，更不會把一件簡樸的事龐大化。

巢縣暗盤，被封拆完整毀掉統統扣押的物品和財帛，上繳國庫。浮槎山礦場也被官府收回，交予廬州府管治。鑒於張治上疏發起，由官民共營的體例持續運營這一處礦場，而瑞隆祥商號旗下的“福泰礦業”便是被保舉的獨一民營商行。

張治即將遠赴燕京，去皇城奉養大明天子。? α φ

秦風曾與張治等人爭辯過“忠君護國”的大義，前提前提必定是繞不過“機謀”與“黨爭”。有所機謀必有所圖，圖的便是個“權”。有了權勢必定要有本身的圈子，黨派應運而生就是為了保護這個權勢的安定以及擴大。

主理這一案件的按察使薛景謙，顛末沉思熟慮以後也提出支撐這一建議。唯獨楊繼昌大大的反對，乃至要奉告禦史官進一步的擴大案情，上奏至京師！

被實名檢報的另有很多官吏，各種人總計一百多人遍及全部南直隸各府州縣，當中還牽涉少數的皇室宗親和城中權貴商賈。φ αλι

無權無勢，無黨無派，在現在這個龐大的官僚個人當中，底子冇法設想該如何儲存下去。即便能儲存下去的人，又該當如何決定好與壞？即便是大聰明的小巧巧俐之能者，也離開不了個人一小我蠻乾。

當然，楊繼盛這類隻要一根筋，固執到能把人活生機死的愚虔誠懇人，最後被老先生韓邦奇無情的打壓下去，不再參議審判。

孟氏教婁坦、孟瑛等教徒一百餘人定為邪教暴徒，不法佈道出“妖書妖言”實則犯了“十惡”大罪，李雙九等七十餘名天坤幫徒眾被定性為紅蓮社餘孽，全數打入監獄以刑典論之，該當極刑。

這類事情並不新奇，全部大明就處於這類狀況當中。黨派之爭老是冇完冇了的生，周而複始的進入了一種循環的怪圈子。

有些人慾想力挽狂瀾，仰仗本技藝中有限的權力，在必然程度內延緩根底的**度。總想著把本身的忠君愛國之心無窮放大，祈盼這份影響力能把天下的熱血士子拉攏過來，參與到這份護國大業當中。

很衝突，卻又是一個真諦。