那還是在二十多年前。

以是謝神策對待奚人的觀點與謝衣是一樣的。

當年東風對勁的謝大爺在接辦西北軍的時候，有一次輕騎突進鮮卑，便是遭受了一隻奚人馬隊。那一戰，是謝大爺平生中為數未幾的在絕對上風下卻隻能勉強慘勝的戰役。

而在比來數十年，因為諸多小國的滅亡，天下分紅了東南西北四個國度，相互之間再無其他，連橫合縱就漸漸退出了汗青舞台。但這並不是說縱橫術就落空了原有的感化，它仍然存在著。在很多事情上，仍然能夠看到縱橫術的影子。

謝神策就曉得，封建社會的遊牧文明與農耕文明，向來就是血與火的悲歌。匈漢戰役就有三百年，五胡亂中原形成了多少的災害？謝神策不肯多想。

奚人體格優於中原人，戰馬耐力優於中原馬，敢死搶先，戰役力非常強大。

越是傷害的人，就應當死得越早。不管是朋友還是仇敵。

這話一度激憤了晉國先帝與當明天子。但氣憤歸氣憤，晉帝就是怒髮衝冠了，也不能拿奚人如何樣。

謝衣微微側臉，似是看著遠方，謝神策在內心微微感喟。

如許的人，如果是友非敵天然是求之不得，如果不是朋友，那最好也不是仇敵，如果都不是，那最好是能與其他動聽同歸於儘的好。

奚人並不買賬。並且說的很有事理。

成果天然是......失利了。

既然周邊諸國不成能了，晉國便將目光投向了遠方，也就是塞外。

奚人是匈奴人與波斯人的後嗣，逐水草而居，牧馬放羊為生。奚人的儲存前提非常卑劣，氣候竄改無常，極大地限定了奚大家丁的增加。但是卑劣的額天然前提在限定奚人生長的同時，也培養了奚人非同平常的體質。

晉國三麵受敵，後靠大海，冇法獲得有力的支撐，在局麵上是非常被動的。晉國自先帝時起就開端主動追求強大的盟國，開初還對宋國、燕國等有過意向，但顛末數次分分合合以後，晉人對他們也不再抱有胡想了。

如果遵循汗青的軌跡來推算的話，將來晉人與奚人之間發作戰役的能夠性要遠弘遠於戰役。

謝衣深吸了一口氣說道：“那一戰，奚人無平生還，當時的西北新軍，隻返來了三分之一。”

在奚人與鮮卑人、秦人上百年的對峙中，固然經常被擯除，但從未停止過抗爭。鮮卑人、秦人最然能依托絕對的兵力上風保持顏麵，然也不得不承認，奚人的固執與勇氣。