滿身披掛的啟事是達到實戰狀況，畢竟著甲時雙肩接受的承擔，與無甲狀況下完整分歧。

騎戰時，因為馬隊雙手要利用兵器，冇法拉扯韁繩，也冇法利用馬鞭，如有了馬刺，馬隊能更好的依托雙腿把握馬匹。

段韶交戰幾十年，固然厥後是以全軍主帥的身份帶兵兵戈，不需求時候衝鋒在前，但是，多年實戰練出來的技藝並未陌生。

比方馬槊（矛），為何應用起來有那麼多講究？

能夠做到身備三仗，擺佈馳射、雙帶兩鞬。

“就是這般，想那麼多何為？”

畢竟mm好好的“大齊寵妃”做不成，成了敵國將領的小妾，現在又懷上“野種”，換誰做兄長，恐怕都歡暢不起來。

段韶感覺，普天之下，冇見有誰給弓把開槽製作甚麼“箭台”的，因為如此一來，開弓時弓把很輕易折斷。

要曉得，技藝是很多將門、豪強毫不過傳的傳家本領，乃至那些出身微寒的武人，功成名就以後，本身在疆場上揣摩出來的技藝，也不會等閒傳授於人。

但在李笠手中，二丈四尺的兩刃槊如同細竹竿，舞起來輕巧、歡暢，隻見寒光閃動之際，木樁上的木球一個個被刺落，而木樁毫無毀傷。

張軲轤曉得，這是李笠十餘年如一日苦練的成果，不竭的力量練習、騎術練習、技能練習，累計下來的服從，就是一個勇猛善戰的武將呈現了。

因為這是建立在高強度的練習根本下的講授，學員必須吃好，但是有多少人，捨得像他如許投入大量財力練兵？

以是李家部曲的靴子（騎馬時）都裝上了馬刺，連帶著鄱陽諸將的部曲們都是如此。

李笠以為，不管學甚麼，隻要做到“知其然、知其以是然”，才氣學得快、學得好。

而李笠對於騎戰技藝的各種奇談怪論，即所謂“道理”，讓段韶越想越感覺成心機，擔負教頭期間不竭和學員會商“道理”，也讓他不時有“恍然大悟”的感受。

張軲轤感覺郎主即便不作為主帥，而作為鬥將率軍衝陣，在疆場上能正麵與之對抗的武人，恐怕也不會有多少。

講授結束，學員們順次上場，和助教對練，揣摩交兵技能。

趁便作為軍士，帶新手馬隊插手實戰、儘快生長。

但李笠卻分歧，與彆人截然分歧，情願把本身總結出來的經曆、心得等服從，與彆人分享、會商，以求共同進步。

段韶已經垂垂風俗了本身的身份和處境，李笠對他的囚禁外鬆內緊，加上mm在李笠手裡，以是他很誠懇。