詳細的今後我們漸漸說，現在先說閒事，重溫西遊釋厄傳。

實在歐洲的葡萄牙人在1513年就到了中國當時香港四周了，並於1557年獲得了澳門居留權，必定是賄賂了，因為當時明朝禁海了。按說應當曉得佛家四大洲的說法不全，起碼歐洲和非洲算甚麼洲呢，但吳老爺子對這個也冇體例，斷章取義罷了，統統為本身的小說讓路。

吳老爺子必定是將東勝神洲給遵循道家的說法給融會分彆了，那麼這花果山到底是哪呀，應當是現在江蘇連雲港的花果山為原型。因為明朝時候那花果山島還的確是在海裡呢，直到1711年清朝康熙末年的時候，於沙多年填海的，纔將島給和四周陸地連成一片了。

還接著平話，有詩為證啊，說了一堆，最後吳先生說了，恰是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。前麵說到了，一元以後天有了根了，那麼相對應的地也得有根兒才行。這第一回的題目就是靈根育孕源流出，心性修持大道生。

吳老爺子開書就先唸了首偈語詩文，這個宇宙呀，最早剛開端的時候，一片渾沌連個天上地下都分不清的，亂渺的很，到底甚麼樣兒，還冇人類呢，如何也設想不出來更看那不到。厥後盤古給開天辟地，濁沉為地輕清整天。再厥後呢，萬物生靈都給整出來了，可不唄，阿誰甚麼仁義呀，另有都向了善了的，總的說吧，就是造化另有元功大大的。到底是如何個大大的哩，特彆是君儒道釋之間的風風雨雨諸多糾葛纏綿呀，您那，就得看看西天漫步一圈就立馬消災歸真的這本傳記了？。

但是西紀行這本書的作者到現在都搞不清，當然阿誰金瓶具有者蘭陵笑笑肇究竟是誰也如此，都是未解之謎。但關於西遊釋厄傳，凱撒還是偏向於吳承恩主刀，李春芳訂正出版，署名華陽洞上帝人校，大略最早成書於1572-1582年，訂正版本在1582-1585年之間，流出最早手抄版本倒是1585-1590年擺佈，正式貿易出版在1592年。

但就是這麼一本書，卻向來冇有被禁過，對，向來冇有。為甚麼？這得感激一個明朝天子萬曆，當了48年的天子1572-1620年在位，是明朝在位時候最長，比另一個嘉靖天子還長了三年。萬曆1582年親政，1595年下詔揭開實在的一段被以為埋葬塵封汗青，即1398-1402年建文天子在位。