估計老吳是在映照明朝一個期間，有處所比年大旱，民不聊生，動亂混亂。

玉帝設下米山麵山和黃金大鎖到底是有寄意？

張鶴齡和張延齡是哥倆，都是明孝宗大老婆鎮靜後的兄弟。這倆人仗著姐姐的威風，橫行犯警慣了，很少有人敢惹的。有個寺人揭露了他們偷戴天子的帽子玩，成果明孝宗卻將這個寺人給下獄了。張氏兄弟走了李廣的門路，就把這個寺人給整死了。

吳老爺子看在鎮靜後的麵子上，在書裡描述的非常留了情麵的。

鳳仙郡那民事蕭瑟，街衢蕭瑟。得知此地比年乾旱，郡侯在此出榜，招求法師祈雨救民。

孫行者又起在雲端，對眾作禮道，“有勞，有勞！請各位各歸本部。老孫還都郡界中人家，扶養高真，遇時節醮謝。各位從而後，五日一風，旬日一雨，還來挽救挽救。”眾神依言，各各轉部不題。

悟空徑至透明殿外，又見四大天師迎道，“大聖到此何乾？那方不該下雨。”行者笑道，“該與不該，煩為引奏引奏，看老孫的情麵何如。”葛仙翁道，“鄙諺雲，蒼蠅包網兒，好大麪皮！”許旌陽道，“不要亂談，且隻帶他出來。”

幾人的對話是有所指的，老吳是在映照甚麼。現在還看不太明白，往下持續看。

四大天師笑道，“大聖不必煩惱，這事隻宜作善可解。如有一念善慈，轟動上天，那米、麵山立即就倒，鎖梃立即就斷。你去勸他歸善，福自來矣。”

那麼老吳必定是對這個虎頭蛇尾的措置成果很不對勁，藉著小說諷刺一二。阿誰米山麵山黃金大鎖的由來，就是查抄李廣家裡現的帳本內容罷了。

老吳必定是以為“持國”二字不好，給改成了“護國”；趁便將“多聞”該做了“大力”。從開書的時候，根基就是按著上麵的典故給天庭東南西北四周把門的。

這個郡侯較著映照了明朝職位挺高的人物了，就是壽寧候張鶴齡和建昌侯張延齡的歸併形象。

師徒幾個到了天竺外洋郡鳳仙郡，悟空給師父先容了靈山一下，“如來處雖稱極樂，卻冇有城池，乃是一座大山，山中有樓台殿閣，喚做靈山大雷音寺。”

明孝宗倒是暗裡裡勸戒過他倆，劈麵答允的挺好，下來該如何胡來還還是乾。固然冇有現這倆人有較著的罪過，主如果縱放家奴行凶。

甚麼詭異啊，並且更加莫名其妙的是猴兒的反應，他為甚麼要慚愧？必定有文章的。

另有就是弘治元年1488年，禮部商討如何標準祭天活動和範圍，明白提出了，釋迦、文殊、上清、太上老君等幾位仙佛，就不要再彆的修建禱告設施了；北極紫徽大帝不再祭典；至於風雲雷雨，本合祀於南效，複隆秋報，今徇道家言，又有雷聲化天尊之祀，實為不敬。不再祭告張道陵生辰；大、小青龍神不敷祀之；梓潼帝君肅除宮祀。金闕、玉闕上帝，其攢號亦當革。