這個舍衛國有個故事，講的是好久之前，有一個特彆有錢的老頭叫須達多，因為他常常幫忙一些貧民，以是人稱“給孤傲父老”，意義就是“無可對比的佈施者”。有一次，他碰到了佛陀，佛陀就給他講授了一番佛理。須達多因而就當了一個居士，許願要畢生奉養佛陀。因而傾家蕩產買下了這個花圃-祗陀洹園，用金幣將花圃給鋪滿了。這個花圃厥後改名祗樹給孤傲園，就是唐僧等人現在的“布金禪寺”。

再說寺僧，天明不見了三藏師徒，都非常悔怨，隻好齊望空拜謝，記念唐僧五眾。

師兄弟幾個這是在閒的冇事辯論玩，八戒隻是以為這是個風趣的造化罷了。

行者道，“白癡莫胡談！且清算行李。但恐師父著了急，來叫我們，卻好進朝庇護他。”八戒道，“哥哥又說差了。師父做了駙馬，到宮中與天子的女兒交歡，又不是登山踵路，遇怪逢魔，要你庇護他怎的！他那樣一把子年紀，豈不知被窩裡之事，要你去扶揝？”行者一把揪住耳朵，輪拳罵道，“你這個淫心不竭的夯貨！說那甚胡話！”

驛丞道，“我敝處乃大天竺國，自太祖太宗傳到今，已五百餘年。現在位的爺爺，愛山川花草，號做怡宗天子，改元靖宴，今已二十八年了。”

重視了，西天這一起上，悟空在火焰山的時候，就已經悟空並開端解空了，那麼唐僧在前麵的金平府也悟了很多，心性大進。對《多心經》的瞭解已經非常深切，但和猴兒比擬，還不能解空罷了。

老豬還是愛好財色，但已經好的多了。

唐僧師徒們正在群情，俄然有官來宣世人進宮。八戒道，“送行必然有千百兩黃金白銀，我們也好買些人事歸去，到我那丈人家，也再見親耍子兒去耶。”沙僧道，“二哥箝著口，休胡說，隻憑大哥主張。”

乃至我們要重視一下子，嘉靖二十八年到底生了甚麼故事。找來找去，也冇現甚麼太大的事情。不過這一年，有個細節值得重視一下子。嘉靖二十八年（1549年）八月二日，戶部上疏，邊疆軍費所需浩大，但是海內卻大興土木製作工程（主如果祭天禱告甚麼用的），庫銀垂危。在成華年間，國庫總有殘剩，年年能積累下點兒來。但是現在呢，入不敷出。此中北京四周的糧倉，本來有**年的存糧，目前已經耗損了存糧的一半還多。太倉銀庫每年入賬二百萬兩，之前每年大抵支出一百三十三萬兩，還能夠殘剩六十七萬兩。在嘉靖八年的時候，庫銀有四百餘萬兩，外庫也有一百餘萬兩。近年來，國庫每年支出大抵三百四十七萬兩。