好大聖就變做個飛了出來，卻落在老魔頭上釘著。那老魔厥後見寶瓶內裡透亮，忍不住失聲叫道，“這瓶裡空者，控也！”大聖在他頭上，也忍不住道一聲“我的兒啊，搜者，走也！”

厥後大聖想到去找如來，說一番事情顛末。急翻身駕起筋鬥雲，徑投天竺鷲峰之下，被金剛們擋住，道，“這潑猴甚是粗狂！前者大困牛魔，我等為汝儘力，本日麵見，全不為禮！有事且待先奏，奉召方行。這裡比南天門分歧，教你出來出來，兩邊亂走！咄！還不靠開！”

我們重視看師徒的屬性，唐僧-火克悟空-金，猴兒便克八戒這個木。但是猴兒為甚麼揍八戒，是因為木生火。猴兒仍然心內不平，就將老豬給騙了，倒是讓妖怪將八戒給抓了。

關於壬寅宮變的前後故事，史載不詳或太亂，現在不籌算多說了，接下來會再談到的。詳細啟事絕非嘉靖好色亂來那麼簡樸，必定另有文章。一個來由是邵元節和陶仲文不太像暴虐的人物，不大能夠會建議天子服食紅鉛；但是很令人迷惑的的確是宮內引入了一千多的少女，不曉得嘉靖是如何想的；一個是嘉靖的後宮嬪妃浩繁，但他的後代隻要八男五女罷了，朱厚熜在位45年啊。

那麼我們來看看《明史》如何描述這個明世宗罷，世宗名諱朱厚熜，憲宗孫也。他的父親是興獻王朱祐杬，封地安6，但是在正德十四年就歸天了。朱厚熜13歲，以世子理封地國事。因為明武宗無子嗣，在15歲那年被擁立為明朝天子。官員去請他進北京的時候，籌算用對待皇太子的禮節。但是這個小傢夥竟然說，“遺詔以我嗣天子位，非皇子也。”因而大師便以君臣大禮送至皇宮，擇日登極。

如果曾銑當初能夠明智一些，采納的手腕委宛一些，那麼韃靼豈敢如此放肆！

悟空救了師父師弟，然後飽吃一餐，清算出城，找通衢投西而去。恰是，真經必得真人取，意嚷心勞老是虛。

看來老吳對嚴嵩三人的態度也是不大好，以為都是惡臣罷了。

這裡是在說，師徒幾人的乾係現在已經好得很了，但維繫的紐帶倒是猴兒。另有就是要重視八戒的話，老豬籌算歸去高老莊，看看渾家。申明八戒是對高翠蘭的確有很深的豪情在內，而不但是色念。沙僧此時對八戒的態度比猴兒還要好很多啊。

《明史》讚曰，世宗禦極之初，力除統統弊政，天下翕然稱治。顧迭議大禮，言論沸騰，倖臣假托，尋興大獄。夫本性至情，君親大義，追尊立廟，禮亦宜之；然升祔太廟，而躋於武宗之上，不已過乎！若當時紛繁多故，將疲於邊，賊訌於內，而崇尚玄門，享祀弗經，修建繁興，府藏告匱，百餘年富庶治平之業，因以漸替。雖剪剔權奸，威柄在禦，要亦中材之主也矣。