但是有一種說法是，朱允炆帶著白文奎從隧道（西紀行中朱紫國的“避妖樓”）跑了。

說白了，朱高熙謀反案是個大冤案呀，是朱瞻基假借名義，肅除宗室威脅罷了。

儒家對朱允炆的評價很高，官方很多人也恭敬這個天子。因而有很多說法，建文帝從隧道跑了，做了和尚，被人稱作“佛心天子”。很明顯，老吳也樂於信賴，這不就給轉世到唐朝了啊。

朱瞻基說，“卿誠足擒賊，顧朕初即位，小人或懷貳心，不親行，不敷安反側。”

1398年朱元璋駕崩，朱高熙也來奔喪。他的孃舅徐揮祖看其不紮眼，就暗裡奉勸他。但是朱高熙竟然偷了人家的寶馬，還騎回了北京。一起上殺了官民幾人，因而有大臣上書朝廷，要求懲戒燕王府。

唐僧的原型猛一看就是汗青上的玄奘大師，這個冇有任何疑問。但是在書裡，我們就發明瞭，唐僧和玄奘比擬實在差的太多了。其賦性，完整就是倆人啊，以是玄奘大師或許就是個老吳的一個幌子罷了。

朱瞻基順利繼位，對朱高熙還是照顧有加。

朱高熙還是磨磨蹭蹭的，暗裡裡卻招募衛士三千人，胡亂擄掠百姓。

接著說關於唐僧出身，西紀行書中倒數第二回，唐僧經曆的八十一難中前四難也交代了一些。但是寫的都非常含混，詳細內容漫衍於西紀行中各處，但是還是不很清楚的。

說實在的，這個說法的確就是胡扯，誰信賴了就是傻缺兒的。

第六十八回到七十一回，唐僧的映照乾係俄然又跳回到朱允炆身上了。

1416年朱棣改封朱高熙於山東樂安州，成果朱高熙不歡暢的去了。但是很快就起了痛恨之心，籌算要謀逆的。

第四十四到四十六回，另有第七十四回唐僧又開端隱指嘉靖天子朱厚熜了。

朱高煦有一次上疏，提出了對國度的四件關於保國安民的辦法。朱瞻基都一一同意，還專門答覆表達了謝意。

朱高熙看了，從前麵說，“前人顛仆，先人曉得”。但是朱高熾的兒子朱瞻基挺身而出，大聲說道，“更有先人知警也。”好傢夥，這就是螳螂捕蟬黃雀在後的意義呀。

成果，朱瞻基將朱高熙的部下人，大多殺死並定罪。殺了六百四十餘人；發配放逐兩千餘人。朱瞻基還專門做了首《東征記》，以示記唸的。

但是這個說法也被先人有所竄改了，朱棣的話語又給加上了“世子多疾，兒當儘力”，不成考啊。

朱高熾，從小就性子沉穩，長大後練習射箭，還百發百中的。但是更加愛好儒學，好學不輟。