額，這唐僧是真欠揍啊，你餓就餓了唄，還得扣個帽子給猴兒的。

哈哈，俄然覺悟，覺悟嘛了呀？這個時候，猴兒想了太多太多的，看破了很多事情，想通了諸多心性。是該做回真副本身的時候了，大聖的本心果斷了要和形心完整分離，不再鼠兩端，擺佈不是猴兒了。

卻說孫大聖給本身找了個來由，心念唐僧幾個，“罷，罷，罷！我還去見我師父，還是正果。”

這前麵的劫路的山賊，另有老頭佳耦及兒媳的描述，是很有些蹊蹺，感受非常怪怪的。聯絡高低文來看，才彷彿找到了線索。看來，老吳這是在持續映照南宮複辟以後，那些所謂的功臣們，開端瞎折騰了。

三藏道，“既無化齋之處，且得些水來解渴也可。”拚集點吧，靠你八戒普通就得做好捱餓的籌辦的，退而求其次吧，不信你老豬連這個都敢耍滑的。不過唐僧還是喜好豬，不忍心叱罵的。

菩薩聽完道，“唐三藏秉善，決不重傷性命。似你有無量神通，何必打死很多草寇！草寇雖是不良，到底是小我身，不該打死，比那妖禽怪獸、鬼怪精魔分歧。阿誰打死，是你的功勞；此人身打死，還是你的不仁。但祛退散，天然救了你師父，據我公論，還是你的不善。”

不久楊善就老死了，子孫世襲爵位，孫子楊偉還娶了個公主為妻。

觀音這麼一看，就是心內大驚呀，如何唐僧四周另有個猴兒呢？觀音雖笨，但這個把戲還是見多識廣的。哦，猴兒這是要演大戲啊，目標就是既經驗唐僧一通，威懾八戒沙僧倆個；又能夠體麵子麵的返回唐僧身邊持續西天取經去。

那麼上回書，匪賊及其家人實在是映照楊善一家人了。我們看老吳對於楊善的觀點蠻衝突的，這個楊善也是很有可取之處的。楊善對明英宗那是一貫的儘忠，一向都冇有竄改，就憑這一點，老吳就放過了他啊，隻是將老楊的家人及先人給損了一大通兒。

明朝宗六年的時候，楊善籌算退休，天子卻冇有承諾。

第六次，是在金兜山讓青牛精收走了款項棒，撲梭梭兩眼滴淚，是冇了主杖冇法昌隆，實在是錢冇了，就更打不過青牛了，是無助不甘的淚；