送給我深愛著的親孃！

喜好聽歌，風俗的養成由來以久。從門生期間開端，非論是風行、民族還是淺顯，都喜好聽！也喜好文藝頻道，沉悶時，聽聽熟諳動聽的歌，讓你忘懷煩惱。

戈壁變成了綠洲，

我啟開一瓶百年的美酒，

那美好的旋律，斑斕或者深切的意境，彷彿天籟，能把你帶到與世隔斷的瑤池，使你心曠神怡，忘懷煩憂！

而《小芳》的傳播風行，在當時一樣受益於卡拉ok的提高。不管是專業的卡拉ok歌廳，還是一些小飯店的包廂，在或初級或布衣的演唱設備中，無數人也就在專業歌手和音樂愛好者合為一體的身份中，因為有了激烈的參與認識，而讓風行音樂在阿誰期間更深切民氣。

《小芳》這首作品的創作和演唱，固然來自隧道的東北男人李春波，但它卻同時又是一廣東風行樂光輝期間的代表作品，而這類北方人南下生長並獲得勝利的例子，不但僅是風行樂壇的慣例，也是阿誰期間廣東經濟在天下職位的一種寫照。

胡想在遠方，

讓貧困的人們告彆貧困，

捧給年老的父親，

胡想在遠方，

20年後，人到中年的夏天還在家庭部落格上還寫過一篇關於音樂的博文《曲由心生》，文章很短，全文摘錄以下：

胡想在遠方，

胡想在遠方，

大一第一學期的夏天，1.80的大個子，在財院的阿誰多雨之秋，竟然多愁善感地做起詩來。常常戴著耳機，翻開那台紅黑相間的“海燕”牌收錄兩用卡帶機，邊聽歌邊寫作，點頭晃腦地沉醉此中，《胡想在遠方》很快頒發在《財院報》，夏天將對芳芳的密意揉入這首詩中，將對父母和家庭的豪情凝注筆端，大膽地打算了本身和芳芳的將來：

財院大門出去，右邊是一字排開的三棟男生宿舍樓，左邊是一個綠地小廣場，財院勞服公司的ktv小旅店邊坐落於此，旅店雖小，裝潢卻比較講求，餐飲、ktv齊備，周邊是草坪和樹木，旅店為了兜攬買賣，每到下午便在小廣場架起一台彩色電視，前麵擺上一些小木凳。現場點伴奏帶演唱僅需1元錢便可，冇有人唱得時候就幾次地播放風行歌曲。

這在鄉村，*是貶義詞，和朝三暮四是一個意義。退學後，勞服公司的ktv小旅店門口，這首歌被幾次地點唱和播出。夏天賦曉得本來另有個叫周華健的歌頌得如此歡暢，如此深切民氣。乃至於多少年後，夏天每當聽到這首典範之作，都不由地想起財院退學時的情境。