那大江似有一股詭異的吸引力，臟硯的目光一沾上便挪不開來，看久了後他的精力認識無不為之所奪，雙眼中透著茫然，冬蟲夏草、蛇蛻蚯蚓……或短如一日或長近十載，無數具有或靠近某種特質的個彆在他的精力和認識中粉墨退場，歸納著無窮無儘的生與死，恰是那「重生」個人的發源。

仇恨與痛苦，隻是為了治癒和但願。

轉頭掃望，除了那大江外到處都是緩緩扭轉的多少圖案，線條起伏如潮，色采各彆，光怪陸離，乃至不辨東西南北、高低擺佈，彷彿時候與空間都被人撥亂了軌道。

重生！復甦！重生！類似的子觀點在發源的母體下萌發。間桐臟硯就在這類求索中漸漸尋回了最後的本心，伴隨那朝氣勃勃的青年期間重生的另有那最純真最誇姣的抱負。

不明白真諦，不達到那永無止儘扭轉的螺旋以外，是不成能實現阿誰慾望。

伽藍在梵語原意是“園”，普通指和尚把本身解除統統世俗以外的的靜修之所。以此定名既顧唸了骷髏宮，又包含了精力獨處自省的淨化之能，她對本身起這名字是相稱對勁的。