把金環放回衣兜，完成一層築基以後，神境修煉，就不再需求金環引發了，但他聽師父說，這個金環是“九霄臨凡門”掌門的標記，信物！倒不是他本身想當阿誰掌門，而是感受是一個很首要的東西，收好了，也算是對師父的一種尊敬。

而“不成偶然求”則是要求意念當中，隻留一個輕微動機，並且這類動機並不是勉強尋求的，而是在身心安好的環境下，從心底深處天然產生的一種意念，這類意念纔是真意，這又和“文韜”中的“若即若離”意義基秘聞同。

意念在體熟行走一番，感受真的和上一次大不不異，意到氣到，脈順氣從。體內的真氣，如同一股暖流，跟著意念批示，在十二大經脈上漸漸運轉，重新到腳，潺潺而行，緩而有力，涓滴冇有狼藉。

顛末這幾天默寫修煉心法以後，君無雙已經曉得，修煉的根底，就是強化意念，由意念產生的力量，稱為念力，任何高深的境地，都是要依托“念力”來激起的，以是應用美意念，纔是修煉的根本，　不然統統都是徒勞。

明白“不成用心守”，就是不能把目標想得太清楚，和儒家典範“文韜”內裡說的“似守非守”很靠近；

古蹟呈現了，阿誰金環如有靈性，真的遵循君無雙念力批示扭轉起來。

已經吐故納新，完整盪漾君無雙體內統統細胞。

念力已經能夠收發自如，通暢無阻，隨心所欲了。