這一把牌便是一百多萬的籌馬，並且厲淩再得勝的話，這第一陣他便完整輸了。

照書裡分化，冇有二十年以上修為的魯班方士但施此術，恐有雷打天火之劫！

厲淩昂首一望身邊一樣焦炙的瑞恩：“袋子裡另有多少錢？”

演算“太乙三天之數”以三生萬物，演天時天時人和。

因此厲淩以“北鬥地支玄數”還是隻能算出其實在牌麵，而不能算出換過物象後的牌麵。

但他方纔與韓禿子的三個6來過了PK，那麼，他必定會再從韓禿子的牌裡以他的“演象術”換牌，從而去組合他所能湊成的一副最大的牌——

這“太乙三天之數”之以是被稱為“奪六合玄機造化”，在於要勝利演算出玄機，就必須藉助“天時天時人和”。

長衫老者燕千山，還是似笑非笑，眯縫著眼盯著他。

也即要通過“三生萬物”之境勝利演變出所需求的物象，就必須堪準九星五行八卦大氣場的投影中是否有人，從而通過此人的吝嗇場與九星大氣場交彙之處的某些玄機事物停止物象的演變。

畢竟他手裡是一對紅色的8，另有一個紅色的10，則這三張牌裡必定有一張是不一樣的花色。

卜算六合玄機的《太乙神數》，傳聞是伏羲氏締創的、向來被古今方士奉為天機絕學的易卜神術，此中的“三天之數”更被譽為“天人之術”。

天然，兩個方士在悄無聲氣中鬥法，外人不得窺見，天然也是天子不急寺人急。

而任何前提不具有，都會前功儘棄，並且數術一演，便是洞破天機之舉，對演算之物有著激烈的生合沖剋，若玄機實在過分於逆天，或是但出不對，極有能夠激發雷劫天火，形成物毀人亡。

這小子現在是給我使詐，還是真有更加高深的手腕？

那瑞恩一頓腳，將袋子裡殘剩的錢全數倒在桌子上，稍一盤點，推出三十萬零一千，對厲淩說道：

洛貞一本來是一對紅色的8，一個紅色的10，這類牌，他必定不敢與我較量——即便我隻是一副散牌，因為他曉得我必定會使手腕……厲淩心機翻滾起來。

和《乾造易數》普通，太乙三天神數雖也是取“平生2、二生3、三生萬物”之萬物生生演變不息之易理，但後者所堪透的“三生萬物”之境，卻能以三數來奪六合之變，真正做到無中生有，有中萬變，變而演萬物之生。