飛飛搖點頭：“我不曉得他的職位如何，但是他的這個司命符的謾罵真的把我們徐家害慘了。”

厥後建文帝削藩，徐豪果斷反對這個削藩行動，以為這會形成南明政局混亂，多次給建文帝上書，但願打消這個決定。

我說：“在我國當代的神靈中有五位首要的大神叫做‘五司’，即司中、司命、司人、司禍、司祿，此中司命是職位最高的神祇，按照漢朝的緯書《春秋緯佐助期》裡說：‘司命神名為滅黨，長八尺，小鼻，望羊，多髭，臒瘦，通於運氣期度。’也就是把握人的運氣和壽命的神，在《周禮》中的大宗伯專門賣力以槱燎祀司中、司命、風師、雨師，在《楚辭·九歌》裡專門有一篇《大司命》，就是祭奠司命時的巫歌，可見其職位之尊高。”

“那是不可的，”飛飛又苦笑了一下：“那就即是毀約，家屬就麵對這被滅儘的傷害。”

耗子迷惑地問：“這個司命神到底是甚麼神靈，這麼凶險？”

飛飛緩緩地說：“我把這件事情的原委都奉告你們吧。”

成果顛末幾番苦戰，湘王的軍隊敗北，都城被霸占，湘王在王宮中自-焚而死，他臨死時謾罵建文帝，將來必然也會和本身一樣的了局。

莊克錦立即抓住這個把柄，說徐豪的謀反野心很大，他必定會攛掇湘王造反。因而建文帝就派軍隊撻伐湘王，莊克錦也參與到此次對湘王的征討戰役中。

徐偃王不敢違背，非常不甘心腸拿出了半塊司命符交給了徐豪。

上麵是飛飛的報告：

我再也忍不住了，跳起來：“你們徐家的人都他媽的是傻子嗎？為甚麼不把這東西給毀掉，把它砸碎了，或者丟掉……”

徐豪仇恨之火在內心燃燒，報仇心切，冇有考慮太多，一口承諾了司命神的要求，司命神對勁地一笑，就消逝了。徐偃王在一旁嗟歎不已，他從懷裡取出了一張黃帛，交給徐豪，說：“但願你能參悟它。”然後也消逝了。

司命神說：“徐豪，我的祝賀和謾罵都在那邊，祝賀就是能夠保佑你達成你的目標，同時能夠包管你家道暢旺、子孫繁昌。謾罵就是你必須包管按期向我奉獻祭品。我的祭品就是你的後代每代家屬族長的第一個後代，不管是男是女，都要作為祭品獻給我。獻祭的體例就是把司命符戴在他身上，我會在我以為合適的時候取走他。你要警告你的先人，不要毀約，如果毀約，你的家屬就會被滅儘，活著上永久消逝。”

在一次兵戈期間，徐豪部下有個叫莊午的軍官因為奸-淫-婦女致死性命犯了重罪，被徐豪斬首了。而這個莊午的父親就是徐豪的同僚大將莊克錦。莊克錦因為兒子被殺，對徐豪恨之入骨，乘機抨擊。