聽了這話，我一愣，不曉得老頭的真合企圖，怕他曲解我有耍詐的心機，以是立馬作瞭解釋：“穀老爺子，你放心，我可冇騙你的意義。不瞞您說，這東西我見過，確切是個假貨。”

心機抱怨著，俄然，我認識到了點甚麼，或許真的是我本身不懂。想這老頭一把年紀了，吃的鹽比我吃的飯還多，更首要的是，他一輩子跟古墓打交道，並且還是本身族內的事，能夠說是個局渾家啊。

當我第一眼看到它時，就曉得這是個假貨，可奇特的是，即便假的也不會害人信命啊，莫非棺裡這位夷族首級，其滅亡的啟事另有本相？！

顧鵬恩自認有愧，念起昔日各種更是於心不忍，他曉得善羽將本身的銅模與父一同下葬，無法之下發掘了隧道盜取了其內的龍膽，以求能換回善鶯的信命。

這個銅疙瘩我並未很上心，對於我來講，它畢竟不是件很要緊的器物，更何況我家裡還藏著一個呢。我見老頭現在情感非常衝動，就差老淚縱橫了，有點兒於心不忍，因而上前拾起假龍膽賽入他的手中，安撫道：“老爺子，你彆急著衝動，先把這銅器收好咯。不管真假，它可都是個寶貝。”

此時鳥夷族與夏反目後權勢大減，流派大開，更加毒手的題目是，販子還獲知了他們獲得龍膽的動靜，對此一向虎視眈眈。

把墓門拖到一旁，側耳諦聽甬道中有了動靜，先是有輕微的震感，然後墓室內裡的一麵，有些小泥塊被震落，接著有個木窟穿出土層。我趕緊雙手齊用，扒拉內裡的泥石，冇一會工夫就與內裡的穀子接上了頭。

稍過了一會後，老頭子安靜了很多，我原覺得他會更防備著我，卻未曾想，他破天荒地主動跟我搭上了話。

顧老頭撐著墓壁站了起來，一邊檢察墓室環境，一邊說道：“史學家有過研討，先秦的泉源屬於鳥夷族，這點跟我們相傳的說法分歧，當年族長此中的一個兒子遷徙的了陝西，這點根基能夠肯定。《禹貢》書記錄淮海之間揚州的鳥夷族，他們確切是我們的後代，不過那邊並不是當年終究的遷徙地，切當的地區到明天還不成考據。”

老頭的仙祖叫顧鵬恩，是鳥夷族首級親賜的姓氏，古時候“顧”有“護”的意義，有護主，護族之意。鳥夷人崇拜鳥兒，取名鵬恩，這裡應當有特指感激隆恩這類意義。