“本心？不就按照本身情意來做事，隨心所欲，就跟康哥一樣，想乾甚麼就乾甚麼嗎？”瘦子接著問道。

並且，這個村莊內裡驚天的怨氣，竟然冇有一點點是這些村民的！這纔是最詭異的處所！覺清一點都想不明白。

我跟瘦子點了點頭，然後我對瘦子說：“然後如何樣了？”

他們又訪問了好幾家，家家戶戶景象都差未幾。覺清是少數冇有吐的人之一。他細心察看著每一個細節。他發明這些彷彿是用心撕咬形成的碎肉，扯碎以後，被扔的到處都是。並且他們這些頭顱，有一個共同的特性，就是人遭到了極大的驚駭以後，眼睛都要飛出來了，張著大嘴死不瞑目！

隻不過，大師剛一進村莊的時候，感遭到的唯有溫馨，這類溫馨讓人可駭。村莊田間，竟然冇有一絲絲的風聲、蟲鳴。

他們們不是冇見過死人，但是這麼噁心的，還是第一次瞥見，讓這些定力超群的和尚們，也壓抑不住這些噁心的感受。吐了好久，胃都要吐出來了，然後朗讀著經文，才把感受壓抑下來。

此次瘦子卻搶在師父之前，搶先開口說了對這件事情的觀點：“王爺爺，在我看來，是不是因為他們因為驚駭，以是冇有去救阿誰族長，過後悔怨於事無補，對族長的慚愧太多，以是被殺，也對族長冇有怨氣？”

“不是本身的情意，他們這些村民，哪怕是很純真。也已經垂垂地變得油滑，融於油滑的心，不叫本心。本身的情意是甚麼？是跟著你們生長，經曆的了很多讓本身變得虛假的事情，一點點的生長，從而變得膽怯，重好處，充滿肮臟的情意！而本心呢？就如同赤子之心，你曉得嗎，比如人剛出世，餓了想用飯就哭，渴了想喝水就哭，想要甚麼就要，不顛末虛假的內心，委宛的表達出來。比如小康的道號，太心，就是但願他一向遵守本身的本心行事。”聽師父說完，我就明白了。

“老不死的，你他媽的嚇死老子了。”我一看來人是我師父，刹時由驚嚇變成了氣憤，頓時吐槽了他幾句：“老不死的，你說，正茬的是啥意義啊！”

瘦子嚥了一口吐沫，有些艱钜的說：“我師父，就是覺清，他把全村的碎肉，都彙集了起來……”

大師一起化緣，聊著天下不平的事情，時候過的倒也還快。

推開了一處住民的遠門，緊接著，他們就彷彿瞥見了天國的氣象！

我也不理睬他，我倆老冇事相互諷刺幾句，但是我現在滿腦筋都是瘦子講的阿誰故事，連辯論都提不起精力來：“行了行了，快說咋回事吧。”