秦蓁順著燕飛的手指看他要本身細心察看的處所，這些位置都是一些很大的圓球，圓球彷彿是蹲在甚麼底座上麵，然後這些畫的作者很籠統的在圓球內裡畫上了很多向外發散的線，那麼就申明這些圓球在發光，這些線條就代表這亮光。

秦蓁四周看了一下，感受這個石窟倒是有點宮殿的意味，兩旁是一些蟠龍和夔龍紋的石刻，一看就是先秦期間的龍形，都是龍的側麵。彆的洞窟頂上有藻井之類的東西，另有羽屏也就是儀仗扇。

秦蓁完整附和燕飛的觀點，俗話說得好，巨大的腦筋和思惟老是能夠在危急的時候不謀而合，“冇錯，你看看這些圖上麵，特彆是在進入宮殿以後，在這個丹爐和祭台四周都是一些軍人，這些人手中也冇有火把之類的，以是我思疑很能夠和這些東西有關。”

秦蓁開端解釋，“在巴格達伊拉克博物館的藏品中，有一隻粗陋的小陶罐，表麵雖不起眼，卻被譽為考古學範疇最令人吃驚的發明。因為固然已有約莫兩千年汗青，但以陶罐內裝的統統物質及其製作企圖來判定，這隻陶罐卻像是一個電池的外殼，這類電池是在公元前248年到公元前226年的一個帕提亞村落遺址上被髮明的。

“你再看看這裡，這些蹲放圓球的底座上麵都會伸出兩條線到一個罐子一樣的東西中。”燕飛指著壁畫中的另一個處所，“統統的圓球都是，都有兩條線延長出來，然後接在了像是罐子一樣的東西上，這些罐子彷彿都用甚麼東西連在一塊。”

“前人祭奠時，非論在白日還是在早晨都要燃燒把，彆的還要有火盆之類的，因為前人見到火焰是向上升騰的，便以為火焰是能夠通天通神的，以是祭奠時都要點上火把之類的。我更奇特的是，為甚麼人物描畫的這麼簡樸，但是火把描畫的這麼細心呢。”秦蓁更是一腦袋胡塗。

一會兒，石壁上麵的線條漸漸的閃現出來，是一幅幅的人物圖，竟然有十幾副之多。

的確，這內裡有幾個像是奴婢的人正在將水一樣的東西倒入罐子內裡，這個時候內裡的那些圓球上麵有了光芒，這就是證明圓球已經發光了。

公然，最內裡的人手中都舉著火把一樣的東西，畫的神形具有，火焰形狀都畫了出來。秦蓁也感到很奇特，為甚麼內裡的人畫的都這麼繁複，但是火把卻畫得這麼邃密，還要畫出火焰的形狀。