以現在來看具有此金牌的必定是個位高權重的蒙古國大將軍。

我笑道：“我都這麼大了，現在現在這麼好的機遇出門如何能夠錯過！”

“從其虎頭紋飾和筆墨內容來看是兵符!”

“為甚麼是追回？去那裡追？現在聖鼎在甚麼處所？我一口氣獵奇的連問三個題目。

日盼夜盼蒙古終究一統天下，慕容氏家屬子孫遵守祖訓曾派使者前去想請回九五聖鼎，但是成吉思汗已死多年，當年和談之事知情者要麼戰死要麼老死，存活於世的少之又少。

忽必烈是成吉思汗的孫子，也就是成吉思汗小兒子托雷的宗子，是離成吉思汗比來的人，而這位將軍必然也是忽必烈的王親或者親戚長輩之物，或許從這位將軍的墓中能夠找出一些成吉思汗墓地點的蛛絲馬跡也不必然。

父親問道：“你可曉得這是甚麼？”

我立即明白了，然後鎮靜的奉告父親：“那我便可去一趟東北吧！”

而後的幾代的蒙古帝王再也冇有拿出九五聖鼎來作為皇權神授來捉弄漢族群眾，而慕容家屬一向冇放棄追隨九五聖鼎之事，顛末幾代人的明察暗訪，大抵能夠肯定，九五聖鼎跟著成吉思汗的死成為了其陪葬品埋入其寢宮。

說完這些已是晌午，可我的心如同被放飛的雄鷹，全在東北之事上。

剛一進門，石門刹時封閉，一抬眼又驚得我合不攏嘴，屋內三十餘平米之地，四周擺滿了各種紅木架子，上麵擺滿了玲琅滿目標各種古物，有的金碧光輝，有的光鮮靚麗，有的古怪至極，有的儉樸無華，先非論這些無價之寶，便是這四周的架子雕鏤的也是精美絕倫。

說來不知是運勢已去還是聖鼎真有其神力，在慕容恪身後的幾十年，慕容大燕海內憂內亂，逐步式微，最後為北魏所滅，而慕容家子孫後代也四分五裂隱世於中華大地各個處所，當然以後也有很多有才氣的子孫試圖尋覓九五聖鼎來重振大燕國當年之雄風，可都是馳驅平生無任何建立，大燕國的昔日的威武，已經再也回不來了！

在慕容恪看來，這件聖鼎對於統治者來講確切是意味王權的神物，可對於他來講這是一件不祥之物，多少族人是以物而被禍害，激發了多少戰役也冇法統計，以是慕容恪決計要摧毀這件不祥之物，可當慕容恪籌辦要將此物投於烈火熔爐之時，一時候又不忍心如此神物毀於己手，畢竟是鮮卑族的護族神器。

在這類被動的構和桌上成吉思汗能提出如許的和談體例已是天大的恩德，如果成吉思汗不肯和談，不出幾日慕家城池必將城破人亡，當時還談甚麼光複大燕，就連族人都有能夠被搏鬥殆儘。