曹操采取了程昱的戰略，將全軍擺列擺佈各五隊。左列，一隊夏侯惇，二隊張遼，三隊李典，四隊樂進，五隊夏侯淵；右列：一隊曹洪，二隊張郃，三隊徐晃，四隊於禁，五隊高覽，許褚為中軍前鋒。第二天，十隊人馬先行，埋伏在兩側。到了半夜，曹操同許褚率軍進步，裝出偷襲袁寨的模樣。

⑤其用一也：它的服從是分歧的。

程昱說：“我軍退至黃河邊上，背水為陣，伏兵十隊，勾引袁紹逼趕我軍。”

忤合之術倡導辦事矯捷多變，按照實際環境作出終究決定，就如同文中提到的伊尹和薑太公，幾次挑選幫手的君主，終究還是按照實際環境作出了精確的挑選。必然要看到事物不竭的生長竄改和其兩麵性，才氣夠作出最無益、最精確的決定。

當代那種善於通過背叛一方而趨勢另一方而縱橫天下的人，常常把握四海以內的各種力量，節製各個諸侯，將他們驅置到“忤合”的地步，促使其轉化，使其與本身結合。疇昔的賢相伊尹五次臣服商湯，又五次臣服夏桀，其行動目標還未被世人所知，就下定決計臣服商湯；薑太公呂尚三次臣服周文王，三次臣服殷紂王，他的行動目標也不被世人所瞭解，終究與文王相合。這是因為他曉得歸附周文王是天命的製約，以是他終究歸附周文王的時候毫不躊躇。

非至聖達奧⑦，不能禦世；非勞心苦思，不能原事；不悉心見情，不能成名；材質⑧不惠，不能用兵；忠厚無實，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量是非遠近孰不知，乃能夠進，乃能夠退，乃能夠縱，乃能夠橫。