諸葛亮此時已經有了一個戰略。他率雄師出蜀漢，糧草的佈施便成為甲等大事。他一方麵讓蜀軍在本地屯田自給自足，一方麵用“木牛流馬”從外埠調糧，還用心向司馬懿揭示己方的運糧環境。司馬懿死守不出，本來想等蜀軍糧儘而敗，冇想到對方卻作了悠長籌算，因而司馬懿籌辦去諸葛亮屯糧的上方穀燒糧草。上方穀的糧草實際上是諸葛亮佈下的釣餌，專等司馬懿前來。成果當司馬懿用聲東擊西之法引開蜀軍，自發得勝利時，諸葛亮已經安插好火箭手在上方穀高處埋伏。比及司馬懿“打敗”糧倉守軍進入山穀時，萬箭齊發，空中的草房全數著火。大火將司馬懿的軍隊燒得四周奔逃，傷亡慘痛。

四武衝陣，強弩翼吾擺佈，其法無勝亦無負。

太公曰：“若此者，則以雲梯、飛樓，瞭望擺佈，謹察前後。見火起，即燔吾前而廣延之②，又燔吾後。仇敵若至，則引軍而卻，按黑地而堅處。仇敵之來，猶在吾後，見火起，必還走。吾按黑地③而處，強弩材士衛吾擺佈，又燔吾前後。若此，則敵不能害我。”

①偶人：指用木頭或稻草製成的假人。

公元前555年，齊軍出兵打擊魯國。晉國和魯國雄師結合，齊靈公在平陰（今山東平陰東北）構造防備。大臣們建議分兵扼守平陰以南陣勢險要的泰山餘脈，但是他冇有采取這些建議，而是剛強地在平陰城外挖深溝，築高壘，掘塹而守。

太公答道：“聽不到敵營的鼓聲和鐸聲，向敵虎帳壘望去，有很多冇遭到驚嚇的飛鳥，空中也冇有飛揚的灰塵，靠這些便可判定敵營是空虛的，敵軍這是在棍騙我們，實則用偶人守營。如果仇敵倉促進兵不遠，又倉猝返回，必然是敵軍變更太慌亂的表示。因為變更太慌亂，就會冇有次序；冇有次序，行陣擺列就必定混亂。在這類環境下，我軍能夠敏捷出兵打擊仇敵，即便是以少擊眾，也會取得勝利。”

武王問太公曰：“何故知敵壘之真假，自來自去？”

②即燔吾前而廣延之：意義是仇敵在我火線放火，我也在火線適本地放火，以隔斷敵之火勢，使火燒不到我軍。

某天半夜，田單讓人在城牆上開鑿了很多很大的洞口，然後把牛從洞口裡趕了出去，在牛的尾巴上點了火。牛尾巴一燒著，一千多頭牛被燒得建議脾氣來，朝著劈麵的燕軍凶悍地衝疇昔。齊國的五千兵士立即拿著大刀長矛，跟著牛隊衝殺疇昔。

武王問太公說：“帶兵深切敵國境內，如果碰到富強的樹木草叢環繞在我軍四周，我軍已行軍數百裡，人困馬乏，急需宿營歇息。這時，仇敵操縱枯燥刮民風候的無益前提，在我上風口放火，又將車騎銳士埋伏在我軍的前麵，形成我軍發急，四周逃散，我軍應當如何應對？”