戰車

武王問太公曰：“練士之道何如？”

太公曰：“步兵與車、騎戰者，必依丘陵，險阻，長兵強弩居前，短兵弱弩居後，更發更止，敵之車騎，雖眾而至，堅陣疾戰，材士強弩，以備我後。”

太公曰；“凡用兵之法，全軍之眾，必有分合之變。其大將先定戰地、戰日，然後移檄書與諸將吏，期攻城圍邑；各會其所；明告戰日，漏刻偶然。大將設營而陳，立表轅門，清道而待。諸將吏至者，校其前後，先期至者賞，前期至者斬。如此則遠近奔集，全軍俱至，併力合戰。”

武王曰：“善哉！”

均兵

武騎士

武王曰：“九敗何如？”

武王問太公曰：“王者帥師，全軍分數處，將欲期彙合戰，約誓獎懲，為之何如？”

武王問太公曰：“合全軍之眾，欲令士卒練士，教戰之道何如？”

“仇敵無險阻保固，深切長驅，絕其糧路，仇敵必饑；地平而易，四周見敵，車騎陷之，仇敵必亂；仇敵馳驅，士卒狼藉，或翼其兩旁，或掩其前後，其將可擒；仇敵暮返，其兵甚眾，其行陣必亂；令我騎十而為隊，百而為屯，車五而為聚，十而為群，多設旗號，雜以強弩；或擊其兩旁，或絕其前後，敵將可虜。此騎之十勝也。”

武王曰：“十死之地何如？”

太公曰：“仇敵新集可擊，人馬未食可擊，天時不順可擊，地形未得可擊，馳驅可擊，不戒可擊，頹廢可擊，將離士卒可擊，涉長路可擊，濟水可擊，不暇可擊，阻難狹路可擊，亂行可擊，心怖可擊。”

太公曰：“軍中有大勇、敢死、樂傷者，聚為一卒，名曰冒刃之士；有銳氣、壯勇、刁悍者，聚為一卒名曰陷陳之士；有奇表長劍、接武齊列者，聚為一卒，名曰勇銳之士；有披距、伸鉤、強梁多力、潰破金鼓，絕滅旗號者，聚為一卒，名曰勇力之士；有逾高絕遠，輕足善走者，聚為一卒，名曰寇兵之士；有王臣失勢欲複見功者，聚為一卒，名曰死鬥之士；贅婿人虜欲掩跡立名者，聚為一卒，名曰勵鈍之士，有死將之人後輩欲與其將報仇者，聚為一卒，名曰敢死之士；有貧困氣憤欲快其誌者，聚為一卒，名曰必死之士；有胥靡免罪之人慾逃其恥者，聚為一卒，名曰幸用之士；有材技兼人能負重致遠者，聚為一卒，名曰待命之士。此軍之服習，不成不察也。”

武王問太公曰：“戰車何如？”