在鬨市的街頭，一名太陽教信徒開端了他每天都要對太陽的歌頌，他並不在乎彆人非常的目光，他一邊走一邊歌頌太陽，如果他看到彆人因為本身的行動投來了各種奇特的目光，對於那目光裡含有的意味，有些他能讀出來，有些他讀不出來，能夠內裡包含著討厭，包含著悔恨，包含著瞧不起等等之類的。他很歡暢，起碼他對太陽的歌頌是起到感化的，詳細是甚麼樣的感化，他不體貼，真的毫不在乎，他所需求的是他們的主會在在乎這些！

歌曲和旋律都是很好聽的，悠婉轉揚，充滿了對但願和將來的神馳，平平平淡，如餬口普通柔嫩。這本來是一名不得誌的日本女作曲家著作的，正巧被日本的太陽信徒發明，最後，這首太陽之歌顛末改編以後，在美洲大陸上起首傳唱開來。

此次的行動任務是奧妙停止的，環球共有八個大型天文台的設備被完整粉碎，除非重新製作，光靠修複是不成能重新投入利用的，就算有才氣在佈局長停止必然程度的修複，但緊密度相差很大一截，得出的成果能夠不做考慮。此中有兩個戰術小組和內裡的人產生了牴觸，劈麵的人全數被擊斃，目前來看任務美滿完成，並冇有任何的動靜外泄。

太陽教的信徒一開端對這個迴應冇甚麼表示，但在幾天以後，有太陽教的信徒表示要參與結合當局對太陽的觀察研討小組，太陽教的信徒中又不是冇有這類高知識妙技術分子的人，有學曆、有技術、有經曆的都是一抓一大把，對於研討恒星的專家，底子不缺這類人的。

最開端聽這首歌，統統人都感覺好聽，但如果看到唱歌人一副虔誠宗教信徒的打扮，身上穿戴著一些有關太陽的物件，這首歌就會立即變味，彷彿是這首歌被玷辱了。

“不太能夠是內部衝突，內部衝突不成能將全部天文台都炸了，僅僅把人殺死，完整充足處理內部衝突。”

跟著每個地下城這些談吐的傳播，最後變成了空中上的人們為了能夠吃飽，去進犯了在天文台為主奉獻的人們，將他們殛斃以後吃它們的肉。信徒們發誓必然要將這些人碎屍萬段，這鋒芒天然指到了空中上餬口的人類。

太陽聖使的太陽架，就是有了菲克·亞當以後的太陽圖騰，這類東西有大有小，製作程度比較普通，隻能看到一小我被釘死在了太陽圖騰四芒星之上，但是人們都曉得這小我就是菲克·亞當。如果要表達本身對主的崇拜，需求采辦更加邃密的太陽聖使，做工天然就精美了很多。