“剋日點？頓時就要到了！現在地日之間的間隔已經夠短的了，能夠現在就有了吧。”

團體來講，停頓性不大，多方代表以為應當恰當的察看一下生長後的環境，這幾個月以來，確切比以往輕鬆了很多。

溫馨，集會室中很溫馨。

沉默。

將來式集會已經有快八個月的時候冇有開了，此次是第十次將來式集會，首要內容就是太陽教的題目，在這之前，集會的成員都被奉告提早籌辦呼應的質料，這是第一次提早奉告集會的內容是甚麼。

俄方代表以為，如果一旦產生一點負麵的事件，統統的構造頭子，一併肅除了就好了，這有甚麼難的。

在周喆直看來，這是多麼的好笑啊，並且天下各地的太陽教有著分歧的叫法和稱呼，但是內容卻呈現了驚人的分歧性，並且環球的入會人數總量達到了驚人的四個億，這隻是開端大略的統計，這個數字還在快速的上升當中。

“但是，如果真到了冇法挽回的時候，不實際也得讓它變成實際！”

集會室中溫馨了一陣，他們都在看發來質料上的資訊，看到太陽教詳細內容的時候，還是有人憋不住樂了。

周喆直在本子上，寫下了首要的內容。

太陽教的教義是有多種的，大抵來講很簡樸，以為太陽的緩慢老化是太陽發怒的啟事，隻是因為人們犯下了不成寬恕的多種罪過，以是太陽纔會如此氣憤，向地球拋射高能物質，讓地球上的生靈死的死傷的傷，讓人們飽受折磨，如果人們誠懇懺悔，太陽會變得重新暖和起來，當到了阿誰時候，地球就能再次擁抱暖和。

“即便毀滅了統統構造的頭子和核心成員，也不能包管就能遏止住太陽教的生長，他們每一小我都會是頭子，這個宗教，不，不對，也算是吧，我都不曉得該如何叫它了……他們的構造當中的每小我，冇有多麼大的凹凸差彆，職位都是差未幾的，他們中偶然候會有一個建議者，但誰都可以是建議者，就像是孩子們輪番值日一樣，自我辦理，自我監督，他們顯得次序井然，據我所知，固然有一些人會有因為一些小題目，而產生衝突，但團體來講，他們非常有規律性，在我們國度，白叟居多，我阿誰朋友的老父親就是一個典範的例子，人冇有甚麼特彆的竄改，但一旦提及相乾的話題和內容，他就會顯得非常煩躁，還老是擺出一副父老的姿勢反過來經驗我們。”