這於他的腳掌在發勁，看似冇有走路，實則跟凡人走路的道理不異，都是藉助摩擦力而行，隻是他不需求那麼較著的抬腿行動，能夠自在節製收回的勁力的方向。

當然，並非會殺人就能衝破，從化勁期到念威期是肉身境修行上的一個大門檻，九成多的武者都跨不過這道門檻，很多殺人狂魔也是名落孫山，可見並非殺人越多就越能衝破。

嶽鼎藉助拳勢，越打越凶悍，氣勢越來越高漲，打得滿身大汗淋漓，就在氣勢達到最高的刹時，驀地收拳，嗬氣成勁，震得麵前石磨般樹圍的大樹像發了羊癲瘋似的亂顫。

仇恨是動力，而不是壓力。

念威期講究氣勢，若換成之前的嶽鼎，真不知要到猴年馬月才氣衝破，可現在的他殺過人，見過血，打過仗，衝破起來反而較凡人要輕易很多，畢竟殺氣也是氣勢的一種。

嶽鼎趺坐於一張狼皮毯上，眼觀鼻、鼻觀口、口觀心，內力運轉於五臟之間，從肝臟流入心臟，是如肝藏血以濟心；從心臟如脾臟，是如心之陽氣以問脾；從脾臟如肺臟，是如脾運化水穀之精氣以益肺；從肺臟入腎臟，是如肺氣清肅則津氣下行以資腎；從腎臟入肝臟，是如腎藏精以滋養肝的陰血。

這個彆例很笨，五行攝生術本不是甚麼高超的內功心法，由它產生的內服從果並不較著，獨一的好處，就是這門內功冇有上限，不像絕大多數的內功，一旦臻至美滿後就再難精進，過量的服食大補之物也是華侈居多――嶽鼎估計是五行攝生術本身品階太低的原因。

他冇馳名師指導，不曉得該用何種訣竅來衝破這點，是以就采取了最笨拙最簡樸的體例，便是不竭的晉升氣勢。氣勢本來就有給人壓迫感的結果，一旦衝破極限，自但是然就能構成精力上的幻象。

可惜除了這笨體例，他也想不到其他，內功是個萬金油，對各個方麵都有好處，不管神魂還是精神，是以隻要肯持之以恒，遲早能水滴石穿，衝破境地。

嶽鼎這一趟演練結束後，大量精氣耗損，頓時感到饑腸轆轆，餓得能吃下一頭牛。

這是他所修煉的五行攝生術，固然不是甚麼高超的內功，但在攝生上卻極其有效，從他十二歲開端修煉以來，就再也冇得過病，現在早已寒暑不侵。