又往前，便是金水小市最後兩家商肆。

再往前，乃為‘百工機器’和‘金玉銀樓’。

以是否回贖來講，又分“活賣”與“絕賣”。

百官繞行一圈，便有人送來一盒謝禮。人手一份，這便向劉備告彆。各自歸家不提。

上古時，有專門賣力人丁買賣的官員。稱“質人”。《周禮·地官》：“質人掌成市之貨賄、群眾、牛馬、兵器、車輦、珍奇。”意義是說，質人賣力市場裡貨色、人丁、牛馬、兵器、車輦和奇珍奇寶的買賣。成交後開‘質劑’（左券）為憑。

將作大匠何進，眼高於頂。不屑居於三公之下，也早早告彆。劉備好言挽留，何進隻說他日再聚。見貳情意已決，這便恭送拜彆。

再往前，又見兩家商肆隔街相對。左手書招‘四時果脯’。右手書招‘鬆泉甘霖’。

一個是質賣古玩書畫，金銀玉器、錦衣被服、寶甲良弓……的當鋪，凡是來講，質價普通不超越原價的一半。贖回時須付利錢。期滿不贖，則由質舍變賣。先期，質舍隻麵向世家貴胄，不對百姓開放。質舍主事亦稀有人之多。漢胡蠻皆有。皆是走南闖北，見多識廣，火眼金睛之輩。主事來問，奴婢可否質買？

右手便是早已停業的‘金水湯館’。先前隻開放了一層沐浴。二層休閒餐飲，三層留宿，剋日才裝修結束。趕在開市前，開館停業。

需求重視的是。這裡的‘民人’，乃是指大男人民。

左手這家五味商肆，便是後代的乾貨店。

認識到人丁買賣帶來的風險，今漢光武帝便曾多次公佈聖旨，製止奴婢買賣。建武二年（公元26年），詔曰：“民人嫁妻賣子欲歸父母者，恣聽之。敢拘執，論如律。”

三公九卿，要前去劉備府中赴宴。

劉備決然點頭。天子腳下，豈能公開買賣人丁。

環形商街，兩側重樓矗立，商肆林立。進家世一家，兩棟商肆，隔街相對，門前招幌高懸。左手書招‘南北五味’。右手書招‘督亢貢米’。

大長秋兼領尚書令曹節，身老體衰，不能久留。劉備早早送歸。

活賣，即隻賣利用權，而儲存回贖權，如時下屢見不鮮的“典妻”。利用權賣給彆人，但統統權還歸原配。

也好瞭解。左邊售沐浴潔具。右邊發賣樓桑寢具。

待袁紹、曹操、袁術三人入內，高居市樓大平座上的關羽、張飛這便揮手，讓人守住市門。本日開市，隻受賀，不停業。當然，若遇行人近前來問，守門市吏這便好言相告，笑容相送。須知，來者皆是客，和藹生財。切不成繃臉嗬叱，亂抖官威。壞了君侯的買賣。