劉備笑著點頭，可也。

與樓桑乾係密切的遼東豪商田韶，靠發賣鹽漬木，成北地钜富。更是將一家長幼遷往白湖水榭。又向城長樂隱申請，改革水榭，供家人居住。

鮮卑年年寇邊。遼東、遼西、玄菟三郡飽受苛虐。知少君侯廣納流民。分田以食，造樓安居。又有遼東大族田韶作保，三郡邊民這便乘舟船高出渤海，趕來樓桑投奔。一開端多是與徐榮田岡等人瞭解的遊俠及家眷宗族。厥後淺顯百姓亦紛繁乘船來投。樓桑義舍安設不下。酈城、督亢，早人滿為患。加上青冀流民亦多，劉備便籌辦督造大利城。

十石大黃弩，遠射八百步。

帝不從。

古往今來，操縱宗教謀逆者，大有人在。雖隻要一家丹陽百姓將前樓改革成浮圖祠，劉備卻不敢掉以輕心。令刺奸密切監督，切勿輕舉妄動。若隻是信佛，並無不當。可若假佛之名，暗行不軌。劉備定要除之而後快。

與之相隔不遠的士異沉月閣，又豈能居於人後？

前後兩封密信。字裡行間皆說此次北伐，勢在必行。

十石大黃弩，又叫黃肩弩、大黃力弩。能遠射八百步。

饒是如此，邑中花草亦飽受其害。邑民紛繁捕蝗餵食雞鴨，數月捉之不儘。

夏，四月，大旱，七州蝗。

此樓名曰：浮圖祠。

因與板楯連成一體，可緊緊撐在空中。故而射擊時無需兩手端舉。隻需用肩部頂住弩柄，采取近似後代跪姿射擊的體例，射出弩箭。

現在秧苗未育，田中皆是青水。蝗蟲不做逗留，吼怒而過。少君侯治下，躲過一劫。

就連關外草原，亦受蝗災。

十石強弩為腰張弩。開弓姿式為‘坐舉足踏弩’。射擊時端坐於地，弩平放麵前。屈膝，用雙腳踏住弩擔，腰部套上腰鉤，並用腰鉤兩端鉤住弓弦。張弦時，弩手須兩腿用力蹬直，身材隨以後倒，操縱腰腿同時發力，拉弦上機扣。

抄掠邊民口糧。

所過禾穗草木食之殆儘。餓殍枕道。百姓饑，捕蝗為食。西林亦罹難，樹葉竟被啃食一空。萬幸臨鄉已改稻作。需等春分後，邑民才備耕、通渠，開端新一年的稻作。

小羽翼人是佛教傳入漢土後的“扶養孺子”造像。東漢江淮地區佛教風行。佛教自漢哀帝元壽元年，經絲綢之路傳入中原後，最早的信徒皆是帝王貴族。如楚王英，喜黃老學，為浮圖齋戒祭奠，桓帝則在宮中立黃老浮圖之祠。後楚王英因私造圖書意欲謀逆而開罪，被貶丹陽涇縣。有跟隨英而信奉佛教的多量士族及公眾一同徙往丹陽。江南佛教由此傳播開來。初平四年，有丹陽人笮融大起浮圖祠，造銅浮圖象，招信徒五千餘人。諸如此類。