女王之手，高檔女祭司艾蕾蒂婭，疾步入殿。

出七丘之城，車入帝國流派，波圖斯港。車駕登希俄斯地中海姐妹船，七今後到達皮裡亞之塞琉西亞。過貝羅埃亞、自杜拉・歐羅普斯，順下新圖拉真大道，過費拉德爾菲亞、佩特拉，直抵艾拉港。換乘希俄斯紅海姐妹船，繞行阿拉比亞半島，轉入波斯灣，直驅條支城，甘英港。

“迅風・阿特米西婭、朝雲・洛狄婭、光輝・阿格萊婭、水沫・塔麗婭、疾帆・伊芙根尼婭、寒汐・艾瓦歌莉婭、聖歌・波林海妮婭。”高檔女祭司，又道危急：“皆已入（泡沫之）夢。”

正如大貞女所言：乃為神奉獻，非私慾作怪。

西女王攜高檔女祭司，並亞馬遜禁衛，快馬加鞭，趕到安玻留斯。登船探視。

“阿特米西婭…”艾蕾蒂婭，欲言又止。

一場彆開生麵的典禮，是自古相傳，廢除夢魘之法。若隻為宣泄，便是『炙熱忱欲』，乃為歡慶愛與美之女神，阿弗洛狄忒的慶典。若為持續血脈，便是『生命禮讚』，附屬於打獵女神阿爾忒彌斯，神性之下。

四目相對，西女王這便覺悟：“速去。”

“群獅之主。”西女王・蘇瑞婭，一語道破。雖未失貞，然不知不覺，早已情竇初開，芳心暗許。更加恰逢初春，恰是萬物復甦，生命萌發時節。更是亞馬遜一族，情慾集合發作之期。因而，雖未停止陳腐典禮，然阿特米西婭等人，卻已提早發作。

於羅馬帝國而言，賽裡斯絲綢，不成替代。因而乎，羅馬帝國必做二事：其一，尋求絲綢的訂價權；其二，確保穩定供應鏈。

正如大帆海期間。偏安一隅的大不列顛，為奪海上好處，不吝頒佈私掠證。公開打劫，遂成國際常例。換言之，神廟私販，於羅馬而言，並無不成。且自百餘年前，神廟損毀於羅馬大火。曆代護火貞女，皆為重築神廟，而竭儘所能。

西女王・蘇瑞婭，幡然覺悟。地中海姐妹，悉數入夢，無一倖免。可想而知。紅海姐妹，霧潮・哈利婭、渡鴉・蓬托波瑞婭、礁石・阿克泰婭、洋流・拉俄墨狄婭、瞭望・普洛諾婭、鉛幕・帕特萊婭、天涯・尤雷尼婭，亦無有例外。此時，許已入群獅之主，金烏船宮。

如此，經過七城之地，遠赴羅馬之東西遊商，無需照顧巨資，便可於神廟貲庫，等價兌換神廟鑄幣。回程時，再將買賣所得，悉數兌換成薊鈔，帶回條支。

縱觀汗青，羅馬與安眠，不成調度的衝突，激化成世仇。多數是因絲綢。