身份認同的前提，是文明認同。文明認同的前提，是筆墨一統。車同軌，書同文，行同倫。始天子千秋萬代，無人可及。正因如此。

比起目標龐大的馬隊，手持盾牌的無當飛軍亦無需滿身披掛。隻需在身上關鍵，披上一層鎖環足以。鎖環甲的製造工藝並不龐大，獨一要求就是拉絲。水力拉絲機完整冇有難度，早在為烏桓突騎鍛造‘鑲環具裝鎧’時，便造出。

這個期間就是如此。君以國士待我，我必以國士報之。前有閻柔，後有山蠻。皆是如此。

這有何難。

先前問過胡輔，說父親和叔父並無退隱之意。秩四百石的一城之長都不肯當，怎會去當秩百石的掾吏。

當然，最關頭是，蠻人對少君侯堅信不疑。樓桑的諸多便當，更是聞所未聞。水洗、暖櫃諸如此類，切身一用，便知奇異。人非草木孰能無情。是不是至心待你，日久見至心。

畢竟，是在陶縣令任上，產生的一係列大事件。調離原職，也算是朝廷對陶縣令的一種庇護。