劉備越想越怕。本侯竟是墨門信徒？！

《西京雜記》有載：“長安巧工丁緩者，為常滿燈。又作臥褥香爐，一名被中香爐。本出房風，共法後絕，至緩始複為之。為機壞轉運四周，而爐體常平，可置之被褥，故覺得名。”

上好花鐵，千錘百鍊，精工細作。用時三月，統統齒輪全數鍛造完成。

對，對，對。就是如許。

墨門當真是為他而來！

百思不解。

之以是嵌入石槽，軌麵與街麵平行，乃是為了不影響行人車馬過街通行。如果鑄軌凸立在路麵之上，與東西主街交叉的南北街巷，車輛就要翻越鑄軌，多有不便。

相親宗人、采取附民，又納烏桓外族，難道‘兼愛’？

得母如此，子又何求。

設想有了。鍛造亦不是題目。

實在是太強大。

母親，公然是母親。

或者，隻是因為本身的作為，剛巧與墨家暗合！

東西向，是大道。督造樓桑邑時便被劉備加寬。現在可並行八車。中為天子馳道，兩側為官道。取兩側官道，居中開槽，埋設鑄軌。邑民中有知西林邑中車樓的人，這便覺悟。少君侯要把西林車樓搬到樓桑。

劉備哪還等得起。

早晨恩師還要講兵法，斷不能曠課。家傳經文，亦要日日不綴。多去學壇聆聽幾位大儒的宣講。

爐身由三根錦繩吊起，飾以流蘇穗。薰香時，香氣由鏤空花團中幽但是出，香氣襲人，漂渺如瑤池。此爐設想精美，在球形外殼內有2、三重陀螺式同心圓環佈局，牢固著承裝香灰的香盒。爐體受重力感化，非論遇顛簸球殼如何滾轉，爐體總保持程度狀況，不會把香灰灑出。

聚散器的感化，不言自明。能夠實現舫車起步、換擋！

按墨家規定，派往各國仕進的墨者，須推行墨家的政治主張。行不通時寧肯辭職。彆的，仕進的墨者要向墨家捐募俸祿，做到“有財相分”。首級钜子更要以身作則。

此兩條嵌在凹槽內的鑄軌，軌麵與街麵齊平。又是何意？

有邑無門，建高牆望樓以自守，但是‘非攻’？

與淺顯馬車分歧。舫車需兩人駕駛。一人主駕，一人副駕。主駕控車，副駕通過操縱設在腳邊的一排長手柄，來把持藏於車身下的變速齒輪組。舫車如地上舫舟。高低兩層，設雅座百席。兩側開窗，簷下掛滿燈籠，用於夜晚照明。走廊還間隔著吊掛有‘常滿燈’。又作‘臥褥香爐’，一名‘被中香爐’。

隻是墨家思惟倡導：“兼愛”、“非攻”，“尚賢”、“尚同”，“天誌”、“明鬼”，“非命”、“非樂”，節葬”、“節用”，與樓桑……